浅谈中国新诗对现代中国诗歌的影响

本文以中国新诗的得与失为切入点,谈其对现代中国诗坛的影响。首先,从中国新诗诞生的历史背景分析了新诗这一历史和文学现象的局限性;其次,肯定了新诗作为特定历史阶段的新兴产物所固有的历史推动作用和文学、语言学的发展意义;最后,客观地阐述了新诗的得与失对现代中国诗歌的影响及现今中国诗歌发展的前景。     

浅析诗经今译——以《国风·野有死麕》为例

本文试图从《诗经》的白话翻译入手,通过比较不同版本的特点,进而引申出古文今译的标准和原则。     

校园期刊与新诗发生期的批评场域——以《新潮》和《清华周刊》为例

在新诗发生期,校园期刊是新诗及新诗观念传播与接受的重要场域,《新潮》和《清华周刊》作为典型的校园期刊,深度参与了当时新诗批评场域的形成。《新潮》强调办刊人的"共同主张",紧随《新青年》办刊理念,选诗以白话新体为限,重视诗歌的思想意义和具象式写法;在议题设置上更重视新旧文学之争,理论批评主要是为新诗合法性找理据,在"自然"和"自由"的诗体解放旗帜下,扩展新诗的写作题材和写作手法;《新潮》与《新青年》《少年中国》构成同盟关系,增强了自身影响力,为白话新诗派壮大了力量。《清华周刊》及其《文艺增刊》虽然也强调办刊人的"共同兴趣",赞同诗体解放,但更强调"诗体创造",将情感、想象视为诗的本质,丰富了新诗表现手法;在议题设置上更注重理论建构,多围绕诗体规范与创造的具体细节展开,注重相互评鉴;《清华周刊》与《创造》季刊、《创造周报》因诗学趣味相近且有合作,为新格律诗派的形成奠定了基础。     

《李长之文集》失收新诗文献辑论

《李长之文集》失收的新诗材料经整理得诗8首、译作3首、诗话1篇.由这批文献出发,管窥李长之54年新诗生涯,足见他是新诗发展史上的多面手.20世纪30年代中期,李长之与卞之琳、林庚等人交往密切,并将《益世报·文学副刊》打造成自由诗创作者的重要阵地.他致力于译介德语诗歌,希图以德诗的精神和生命力来疗补中国新诗.在新诗批评领域,李长之见解精当,并自觉反思新诗批评文体,是为现代诗论转型的重要一员.     

重识新诗“诗性”观——纪念新诗诞生一百周年

新诗已年届百年,但新诗的文体标准抑或诗性特质仍然没有一致之论;既往的探索虽然丰富多样,但提出的观点大多属于进乎技矣的大道之论,很难将它们落到实处;问题的症结在于诗人的创作、批评家的阐释与读者的欣赏之间出现了话语装置的混乱与错置现象,无法充分揭示新诗艺术及精神的成就与奥秘;就当下而言,我们可以甚至必须从现代汉语言及现代中国人的实际情况出发,以"情智双修"为轴心,在秉承及转换中外诗艺的基础上,建立起对个人性、公共性、神圣性、世俗性、现代性及后现代性体验都各有探索的新的诗性标准。     

新文学运动的边缘回响——论澳门的早期新诗

最近发现的澳门诗人冯秋雪写于1920年1月的第一首新诗《纸鸢》，澳门“雪社”在1928年3月出版的冯秋雪、冯印雪、赵连城的第一部新诗合集《绿叶》，足以说明早在20世纪20年代，澳门已经出现了第一批新诗作品以及第一个新诗作者群，而他们创作新诗显然是响应了新文学运动的号召。通过对它们的分析，不仅使澳门早期新文学的面貌更加清晰，更可加深了解新文学运动在最初十年于各地扩散和影响的一些具体情况。另外，冯秋雪等人的新诗创作在澳门新文学史上呈现出来的现象，亦说明了澳门新文学史发展过程中的内部主客观动因和外来影响之间的关系。