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人类作为命运共同体,始终与非人类事物一体关联,组成更广泛的共同体关系。当前的“后人类”语境,将人类与非人类构成的“后人类共同体”图景,不同程度地推到了话语展演的前台,而其中主要的文化表征机制,则是科幻景观的数字化生产及其全球化传播。以好莱坞为代表的当代科幻文化工业,以数字影像为主要媒介,通过科幻叙事想象性地建构了人与技术物、动植物及环境、外星生物等之间不同程度的有机共同体关系,并展开全球传播,获得了广泛的消费性认同。其中蕴含的人类中心主义消费逻辑和西方中心主义幽灵,及其背后的资本、技术与景观殖民机制,需要展开一种批判性研究。 相似文献
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王士春 《佳木斯大学社会科学学报》2014,(4):110-113
晚清的科幻乌托邦小说创作,直指国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”。在小说家们对“新中国”的想象中,“新中国”日用科技已实现现代化,国防和军备发展也极其尖端。而繁荣富强后的“新中国”将走向何方,一部分小说将其引入了黄白种战、争霸世界的歧途;另一部分小说则视其为构建“文明世界”的中坚力量。为了实现科学昌明的“中国梦”,小说家们指出,需要培养爱国爱种、自立自强的国民精神,培育大批理想远大、创新、极富实践精神的科学家,及建立君主立宪政体。 相似文献
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《河南科技大学学报(社会科学版)》2016,(4):71-76
科幻小说作为一种文学样式,具有科学性和文学性的双重表征。受中国特殊的社会历史形态影响,中国科幻小说在百余年的文学实践中逐渐形成了科学性之维崇尚科学、普及科学和文学性之维面向现实、寄托怀抱的创作传统。"新生代"作家刘慈欣的《三体》系列延续了中国科幻对科学的推崇,又将科学和技术的展示由创作目的转换为文本架构的基础因素,纠正了中国科幻狭隘的科普化倾向;小说承袭了中国科幻反映现实、寄托怀抱的传统,又对科幻文本的思想蕴涵进行了深度开掘,对中国科幻的创作进路产生了深远影响。 相似文献
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《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2017,(3)
吴承恩和达·芬奇生活在同一个时代,但分别处在东西方两个不同的世界。两人互不相知,但在创新和创造方面具有很多的相似和相同之处:二人都具有很高的艺术天赋和科学素养,都对未来世界科技的发展进行了大胆的探索和预测;不同的是,吴承恩把所有的设想都写在了《西游记》中,而达·芬奇则用行动把自己对科学的探索转化为了实践。两人不同的思考和实践方式对后世产生了不同的影响。科学的发展已经证明了两位先人思考的正确性,人类也将继续沿着其思考的方向和道路前进。 相似文献
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近日,著名科幻读物出版社托尔(TOR)出版社宣布,中国科幻作家刘慈欣的扛鼎之作《三体》即将登陆美国。这个消息震惊了中美科幻界一一这是首部翻译成英文并在海外主流出版社出版的中国大陆长篇科幻小说!《三体》三部曲是近年来中国科幻小说界有口皆碑的作品,小说以惊人的想象力和极深的思辨深度使读者折服了,该书简体中文版已累计销售40万套。 相似文献
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在大量科幻作品如《终结者》《机械战警》《机械公敌》中,都有恐怖的杀人机器人向人类展开战争的剧情。近日,联合国人权机构的特别报告员克里斯托夫·海因斯提交了一份报告,呼吁各国冻结“杀人机器人”的试验、生产和使用。否则,未来将可能出现“全自动杀人机器人”上战场并自主决定人类生死。那么,现实中的“杀人机器人”,是否真的这样凶残?各国对它的研制又到了哪一步? 相似文献