元儒苏天爵教育思想初探

元代教育是中国教育发展史上的一个特殊时代.时代赋予了苏天爵颇具特色的教育思想,良好的家庭教育环境则为他教育思想的产生奠定了基础.苏天爵的教育思想散见于文集,其中有对传统教育的继承和发展,也有关于教育的价值和功用的论述,对于如何兴办教育,他也提出了自己的一套兴教方案.在同时期的教育思想家中,他具有很强的代表性.     

从《经世大典》佚文看元王朝与周边国家的关系

《经世大典》是元代文宗时期编纂而成的一部政书。以该书现存佚文为线索,对元王朝与周边国家的关系略作分析探讨,以期有助于相关问题研究的深入。     

元末名臣苏天爵监察活动研究

元末名臣苏天爵自二十四岁经科举走上仕途后,其为官前后长达三十多年之久。在这三十多年的宦海生涯中,他任职次数最多、时间最长、取得成绩最大、最受世人称道的是他在监察系统的所作所为,并最终为他赢得＂苏青天＂的美誉而流芳后世。而他之所以能取得这样的成就,是因为他任职期间不畏强权和恪尽职守高尚为官的操行。     

苏天爵师承考述

苏天爵是元朝中后期的一位汉族名臣。他位居高位,一生在宦业、学术、事功等方面均取得卓越成就,这与其一生师承和交友有密切关联,而这也恰是蒙元政权下汉人士大夫群体的活动特点。对其师承关系的总结对于元史的研究有一定的拓展意义。     

论苏天爵史学思想的理学倾向

苏天爵的史学思想中有浓厚的理学倾向。第一,受理学影响的通变思想。基于"政有因革,事贵变通"的历史观,苏天爵提出"欲救其弊,理宜更张"的政治诉求与"制其烦简之宜,达乎通变之道"的为政方法。第二,以王道德治作为衡量历史治乱兴衰的标准。苏天爵常常从历史的角度强调王道德治为治世的根本途径,突出"仁政"在王道德治当中的核心作用,认为纲常伦理是决定历史盛衰的基础。第三,注意考察"正心"说在历史与社会中的作用。苏天爵既看到人君端正身心、率先垂范的重要性,也主张将"正心"思想推广到更加广阔的社会阶层。他还继承了先秦的重民思想,注意总结民心向背,以观照"君心"正邪,这也是元代史学心性观念的发展。