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杨红玉 《河南大学学报(社会科学版)》2015,55(4):26-32
真值载体是哲学和逻辑学的重要概念,围绕着真值载体,国内学术界分别形成了命题说和语句说两种不同的理论。这两种理论的纷争起源于弗雷格和蒯因。从弗雷格和蒯因各自的哲学体系和逻辑观念出发来审视他们关于真值载体的理论和看法,对评判命题说和语句说的得失而言,是一种有益的视角。对于哲学追求对世界的普遍理解的目的而言,对真值载体的不同回答,预设并体现哲学家们关于意义、同一以及言语行为等概念的不同理解,真值载体因而是哲学的重要而核心的问题;而对于现代逻辑追求真的普遍性的独特目标而言,真值载体是重要问题,但不是核心问题。 相似文献
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周柏东 《武汉科技大学学报(社会科学版)》1999,1(4):12-14
沈有鼎先生的《初基演算》建立起了标准逻辑的两个原则 ,即是否源于初基演算和是否具备完全性。而蒯因在建立标准逻辑时仅仅考虑了完备性问题。相比之下 ,沈文更有价值。 相似文献
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蒯因混沌的整体主义剖析—兼评拉卡托斯的《科学研究纲领方法论》 总被引：1，自引：0，他引：1
林定夷 《华南理工大学学报(社会科学版)》2008,10(3):6-11
根据科学的实际,批评了当前学术界试图混淆科学与非科学之界线的错误思潮,构建了一个与迪昂和爱因斯坦的科学思想相一致的科学理论检验结构的形式模型,对蒯因和拉卡托斯所持有的"混沌的整体主义"观念作出了剖析和批评. 相似文献
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