杭州西溪梅花研究——中国古代梅花名胜丛考之二

杭州西溪梅花起源于宋代,明万历以来开始兴盛。自万历中至清康、乾盛世的两个多世纪为其鼎盛期,种植繁盛、景色丰富,蔚为壮观,成了钱塘湖山的一大名胜。其在明清之际的兴起既有杭城自然条件和历史传统的固有基础,同时又有万历以来当地社会发展的时代背景,而其最直接的原因则是寺庙经营、文人园墅、土民生产多方面的积极投入。明末以来西溪梅花由溪南坡麓山地逐步向溪北洲渚湿地退缩,清嘉、道以来受当地蚕桑业发展的挤压而急剧衰落。由于当地地形地貌和种植目的等因素的作用,西溪梅花自来以林麓幽清、水竹映衬、绿萼品种、梅株古健称胜。西溪梅花是传统西溪风景的灵魂所在,无论规模和持续时间都堪与苏州邓尉“香雪海”相媲美,在中国古代梅文化发展史和风景旅游史上有着重要的地位。     

阿里巴巴的狂欢日

纽交所的“芝麻开门”，毫无疑问成为了阿里巴巴最重要的一天。 位于杭州文一西路的阿里西溪园区，9月19日在3号楼下面搭建了一个巨大的舞台，并模拟纽交所的现场，制作了虚拟的场景，供员工欢庆和举行盛大party。     

古代五大梅花名胜的历史地位和文化意义

大庾梅岭、罗浮梅花村、西湖孤山、苏州邓尉、杭州西溪是古代最重要的五大梅花风景名胜,古人对此已有基本共识。庾岭、孤山、罗浮三地主要成名于古籍记载、文人遗迹和诗文掌故。由于自然条件有限,艺梅实不称盛,但却具有特别重要的历史地位和深厚的人文意义。大庾岭是梅花风景的源头;孤山由林逋隐居咏梅而闻名,是梅花风景的圣地;罗浮梅花村以其月夜梦仙的幽美传说,带给人们无限的绮思与遐想,成了梅花风景中的仙境,具有超凡脱俗的神奇色彩。邓尉、西溪梅花属于乡村经济种植所形成的风景,从明代中叶开始兴起,一直持续到清康乾盛世,邓尉＂香雪海＂余绪一直绵延至今,无论风景规模、盛况持续时间,还是社会影响,都远过于同类名胜,堪称两大重镇。它们的形成有着封建社会后期社会形势与苏杭两地山川地理、经济文化发展的区域优势相互激发化育的深广因缘,代表了我国古代梅花风景资源发展的最高境界。上述五地是我国古代梅花风景旅游最主要的历史场景,构成了我们民族梅花观赏中较为核心的文化记忆和知识话语,获得了经典的人文符号意义。     

从盐仓看明清福建盐业变迁

盐实行专卖后,盐入官仓是统治者从源头上防范私盐的一项重要措施。然而明清以来,福建运司盐仓却历经变化:一是盐仓呈由兴到废的发展趋势,二是盐仓修建主体由官府转变为盐商和部分灶民。这些变化表明:福建盐业走过了由官方严格控制盐业向逐渐放松了对盐业的控制的转变,盐仓制度则因盐课改折盐米、倭寇入侵烧毁盐仓,加上国家只是着眼于从盐业获得收入而无意于维护盐业的正常运行等因素而遭遇了被废弃的命运。     

闲心

西溪 清溪堕影远山巅，芦苇摇秋野岸边。曾是吟魂栖止处，待招鸥鹭问当年。     

徽州区“百村千幢”古民居保护利用工程第一期保护古村落简介

西溪南村：徽州区岩寺镇西北5公里，始建于唐。因傍丰乐河岸，故又称丰溪、丰南、溪南。村势如棋盘，以街为径，以巷为纬，三条水利大动脉条、陇、雷塌为主线；称前、中、后三街，宽1000米，长2500米。现有820户2565人。保存有古民居25幢，其中元代建的“老屋阁”和建于南宋的“绿绕亭”为全国重点文物保护单位。     

北宋三相与东台西溪

范仲淹在西溪做盐官的时间,众说纷纭;在西溪留下的诗作,传抄略异。修筑捍海堰的时地,说法亦有不同;吕夷简在西溪做盐官的事,或有所疑;晏殊是否在西溪做过盐官,争议更大。本文主要就上述问题进行了考证。     

《唐山大地震》：城市营销运作新典范

杭州城市营销升级 成为电影大片外景基地 2008年12月18日．电影《非诚勿扰》在全国上映，影中葛优一句“西溪，且留下”让杭州西溪大放光彩。在电影播放后的半年里．西溪湿地同比多进账3000多万元．入园游客人次量和景区总收入同比增幅全都超过360％。     

广东名优特产推荐

东莞腊肠是用当天加工出来的新鲜猪肠做腊肠衣,用瘦肉和肥肉剁烂搅均匀,拌以食盐、白糖、特级生抽酱油和味精,入肠前还洒上正牌的山西汾酒,捆扎东莞腊肠