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1.
先秦儒家生态思想有其内在逻辑性。其天道依据是"生生",蕴含"时""变"观念。"仁"是对天道"生生"的人道承接,其内在规范性是以"位"为前提,"中"为尺度,"止"是"中"的精微之地,同时以"爱"为基础,"忠恕"为方法。先秦儒家正是通过对"生生之仁"的终身践行,参赞天地,化育万物,此即"生生而仁"。"生生而仁"是人对栖居之维度的筑造,先秦儒家通过生生而仁,通达天命,实现浑然与物同体的和乐境界。 相似文献
2.
语文教学是复杂的系统工程,语文既是一种工具,语文教学则是一门艺术。深受学生喜欢的语文课堂不仅要有艺术性,更要讲究问题内在的逻辑性。 相似文献
3.
《辽东学院学报(社会科学版)》2014,(2)
正一、《辽东学院学报(社会科学版)》欢迎有创见、学术性及逻辑性强、语言流畅的哲学社会科学文稿,包括哲学、政治学、社会学、经济学、管理学、语言学、文学等领域的论文,特别欢迎关于东北亚及朝鲜半岛文化、古代小说、辞赋等方面的论文。字数以5000~8000字为宜。 相似文献
4.
在新课程改革以来,对于如何提高小学数学的课堂教学效率成为了小学数学教学的重要工作。数学这门学科具有很强的逻辑性,如何在小学数学的课堂教学中充分发挥逻辑性的作用,对于提高课堂教学的效率具有重要作用,对于学生本身以后的学习生活也是很有帮助的。本文主要是从学生和教师两个方面介绍了逻辑性在小学数学课堂教学中的作用。 相似文献
5.
6.
萨缪尔森的公共物品理论是一种纯粹公共物品理论,纯公共物品与正外部效应究竟有什么样的内在联系,本文主要从二者的特征出发来探讨一下二者的逻辑性。 相似文献
7.
8.
刘叶涛 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(5)
面对当代哲学中以各种名义出现的对于传统认识论愈益强烈的敌意和冲击,迫切需要对传统认识论进行重构,而非解构.苏珊·哈克在批判性地考察基础论和融贯论的基础上,整合出了一种新型的认识论理论--基础融贯论.该理论基于对"证成"概念的精细考辨和层次区分,其关于证成的因果性和逻辑性的划分,特别是关于证成的程度论观点,具有重要的解题功能;同时,也可提示证成与名辩"三物"及因明"三支"思想的关联.这些也在客观上确证了"证成"作为认识论核心概念的重要地位. 相似文献
9.
本文结合笔者多年来的一线教学体会,谈谈"电"类专业课教学中存在的一些问题和几点建议。一、目前技工院校中"电"类专业教学中存在的问题及产生原因1.存在的问题(1)理论知识掌握。由于电类知识逻辑性很强、教学 相似文献
10.
在中考招生制度改革的大背景下,笔者所在学校的大部分学生是提前招生进来的。这部分学生入校时起点相对较低,文化基础薄弱,两极分化严重。而职高数学的内容抽象性、逻辑性都比较强,致使许多学生对数学望而生畏,怯而止步,甚至丧失学习信心,自暴自弃。 相似文献