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秦鹏举 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(8):169-173
同作为不同国家的“现代文学之父”,阿契贝和鲁迅在文学从传统到现代的转型中表现出了异质文化中的深刻关联性。本文以《阿Q正传》与《瓦解》为例,分析二者在文化转型时期的悲剧、现代性主体的塑造和民族文化的道路选择三个方面的异同,突显他们在传统与现代之间的诗学张力。 相似文献
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尼日利亚作家钦努阿·阿契贝和奇玛曼达·阿迪奇是当代非洲作家中的翘楚。为复位非洲文化、重塑非洲形象,他们挖掘非洲民间故事的传统资源,以小说为载体表述当代非洲的现实和理想,带动了口头性与书写的创造性融合。本研究以两位作家的小说为分析文本,结合他们的创作思想和相关言论,分别对非洲故事传统意味什么,何为单一的故事,故事该如何讲述,以及故事进入当代文学有何意义四个问题做出回答,从而挖掘非洲故事传统的核心价值,揭示单一故事的实质和危害,探析故事叙事的基本特征,并论述这种创造性写作对于现代性,尤其是民族主义观念的改写。 相似文献
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戴淑平 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(4):59-60
尼日利亚作家钦努阿·阿契贝的短篇小说《战争中的姑娘》揭示了现代人精神荒芜、自私委琐的生存状态,运用象征、对比等现代与传统结合的艺术手法,反映了深广的社会内涵,启人心智。 相似文献
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张萍 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):46-47
运用弗赖塔格金字塔式(Freytag’s Pyramid)的情节发展理论分析阿契贝《瓦解》中的"争斗"情节,旨在领略小说巧妙的叙述技巧,探讨"争斗"情节在小说主人公性格塑造和主题表现中的重要作用。 相似文献
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张立友 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(9):136-140
尼日尼亚后殖民批评先驱钦努阿·阿契贝的＂尼日尼亚四部曲＂,鲜明地呈现了以尼日尼亚为代表的非洲传统文明和以欧洲中心主义为核心的西方现代文明之间的冲突,以及由文明冲突所带来的民族危机与社会困境。在后殖民语境视角下,探究钦努阿.阿契贝对文明冲突和走出困境的思考。可以看到,他在苦苦寻找摆脱黑暗的出口之后,指出对以尼日尼亚为代表的非洲前殖民地国家来说,只有坚守本民族优良文化传统和吸收西方文明精华,才能获得民族身份认同和重塑民族形象,真正步出困境之门。 相似文献
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《清华大学学报(哲学社会科学版)》2015,(6)
日本学者竹内好在研究鲁迅的小说时,阐明了"抵抗"或"回心"对于非西方文学的意义,尽管非洲作家所经历的回心的心灵运动与竹内好、鲁迅并不尽相同,但非洲小说在很大程度上却属于这种回心的文学。在黑非洲作家中,强烈意识到"回心与抵抗"式命题的是尼日利亚小说家钦努阿·阿契贝。我们可以借助"回心与抵抗"的概念来研究阿契贝的《神箭》,通过分析小说中的代表性人物伊祖鲁面对土地、宗法和父法由于白人的到来而引发的危机时的选择,探讨非洲现代知识分子"回心与抵抗"的心灵史。"回心和抵抗"在非洲历史中有着独特的内涵,鲁迅只是展示了文化和社会的败象,而阿契贝可以非常详尽而准确地描述出民族经历毁灭的过程,因为这就是非洲的历史经验。 相似文献
8.
齐林东 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2012,29(3):55-58
作为＂现代非洲文学之父＂,钦努阿·阿契贝以文人的身份和视角观察、审视和思考着自己国家和民族的现实情境和历史命运。其代表作《瓦解》更是集中体现了他作为一个具有忧患意识的知识分子对于国家前途和人民命运的热切关注。《瓦解》通过主人公奥贡喀沃的人生历程,集中展现了阿契贝强烈的历史责任感,超越二元对立模式的批判意识,着力透露出他对非洲出路乃至世界前途的人文关怀。 相似文献
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杜志卿 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(5):19-21
奥康克瓦是英语后殖民小说家阿契贝长篇代表作《瓦解》中的的主人公，纵览他的人生经历和人格心理，该人物形象绝不是愚昧、野蛮的缩影。从象征的层面上看，该人物形象的悲剧是殖民主义背景下一个非洲土族历史变迁的寓言，小说故事饱含了作家本人对本民族人民从传统走向现代的人文反思。 相似文献
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