景观理论视域下大学生刷屏入迷现象透视与化解

大学生“刷屏入迷”已成为客观现实镜像?媒介景观以吸引人的图像、声音、复杂叙事情境等可视的景象致使大学生刷 屏欲罢不能? 应用居伊??德波提出的“景观”理论透视大学生“刷屏入迷”行为的原因囊括资本裹挟文化下的上瘾工业、景观 中精心打造的上瘾步骤、景观虚拟场域里的“仿真”社会、算法推荐下信息茧房的暴风吸入等层层进路? 此种行为逐渐在无形 中束缚大学生正确价值理念的生成、消解当代大学生的价值信仰、致使大学生习惯浅表思考? 为此?从三重维度给予化解路 径?即培养大学生审辩思维能力?明晰景观刷屏本质?引导大学生思辨刷屏价值?重塑受众主体地位?引领大学生超越屏幕框 架?构建现实本真生活?     

内部人视角下的黑帮世界：《城中城——社会学家的街头发现》

1989年进入芝加哥大学社会学系攻读博士学位的美国社会学家素德?文卡特斯，为了研究城市贫困问题而进入了当时芝加哥最为著名的“城中城”贫民窟——罗伯特?泰勒计划区，却意外地结识了黑帮团伙的老大J.T.，也因此踏入了这个与黑帮世界息息相关的社区，开始了一场作为内部人的田野调查。素德?文卡特斯将他的日常经历以及所见所闻统统记录了下来，为我们刻画了黑帮世界的日常以及社区居民的生活，他成为了“其中的一员”，并从内部解释了黑帮组织、社区暴力、利益纷争等问题产生的原因，素德?文卡特斯打破了社会科学研究的局限性，并引起了现代文明中的人们产生新的思考。     

方法论之争：思想史研究中的“斯金纳革命”

现代思想史研究中流行着的各种流派，都以其独特的研究方法向读者展现那些出现在历史中的伟大心灵及其智慧。然而如何实现“哲学分析”与“历史证据”之间的精确结合，还原思想史本来应该呈现的样貌，是每一位严肃的研究者都必须面临的问题。为正确的理解思想史，剑桥学派的代表人物昆廷?斯金纳在1969年写作《观念史中的意涵与理解》一文，在方法论层面展开了对于其他各派的“征讨”，这一篇“战斗檄文”引发了当时思想史研究领域中的“斯金纳革命”。理解这一文本是掌握当前思想史研究领域中核心争论的关键，从而为我们正确地研究思想史“迷途指津”。     

埃伦?伍德对20世纪70年代后西方新左翼理论的批判--以普兰查斯、拉克劳-墨菲和后现代主义为典型

埃伦?伍德批评20世纪70年代后西方新左翼在理论上日渐背离经典马克思主义，其中以普兰查斯、拉克劳与墨菲、后现代主义最为典型。在她看来，普兰查斯过分抬高了意识形态与政治的重要性，其理论中存在诸多矛盾与混乱，并具有很大的危害；而拉克劳与墨菲的理论中存在诸多对马克思和马克思主义的误读，其“激进民主”方案也缺乏可靠的社会根基，政治策略本质上是一种改良主义；后现代主义的产生有其特定的历史根源，其理论逻辑混乱，政治主张亦具有很大的迷惑性并可能导致严重后果。伍德批判的出发点在于捍卫经典马克思主义的思想地位，其中贯穿着马克思主义思维方法，但在有些问题上批判过于笼统，分寸上也不是很适当。     

聚焦、连接与融合 ———汶川地震十年之灾难研究新趋势

中国灾难研究主要以汶川地震为界分为前后两个部分，前半部以历史学为主导，后半部以人类学与社会学为主导且两学科各有聚焦，人类学关注灾难的差异性与地方性，社会学则更关注其所嵌入环境的结构性。汶川地震后灾难研究迅猛发展的十年，也是中国公共灾害频发的十年，对于灾难的研究与对于社会治理的关注，让二者之间有了连接与融合的可能。该融合的道路需要突破四个环节，即：嵌入结构——比较性与区域性研究向主体性研究迈进；学科连接与框架搭建——学科话语体系与关注焦点的融合；定位进阶——技术控制向社会控制转化；行动进阶——从文化体验、结构透视向治理实践转变。     

布依语语音对比研究

运用对比语言学的理论和方法，对布依语第一土语和第三土语的声母、韵母、声调进行共时的静态描写和对比分析，归纳两个土语的语音共性与差异?分析学习布依语的难点和偏误，探讨布依语语音教学的微观策略，为布依语土语间的通解，提供一个良好的理解基础，提出布依语方言划分的启示。     

《桥头瞭望》的戏剧空间建构及其伦理表达

空间的伦理性为发现和理解文学中的伦理问题提供了新视角。从文学伦理学批评来看,阿瑟·米勒的戏剧《桥头瞭望》通过语言、动作和舞台布景等方式建构戏剧的社会空间、家庭空间和心理空间,反映了居于美国中下层的意大利移民所面临的伦理两难、伦理身份的混乱和内心无意识的禁忌情感,打破了戏剧的“第四面墙”,在演员与观众构成的交往空间中直接进行伦理教诲,启发人们关注现实社会中伦理准则之间的冲突以及禁忌情感的潜在力量。     

序言

编者按:由埃及著名学者侯赛因·卡米勒·巴哈丁著,朱威烈、丁俊译的<十字路口>一书已由上海外语教育出版社于2005年4月出版,特选录其中的"序言"、"译后记"及部分章节,以飨读者.     

简析《汤姆·索亚历险记》两个汉译本——基于目的论视角

弗米尔提出的目的论指出,在翻译过程中翻译策略的选择是由翻译目的决定的,这不仅弥补了传统翻译理论的缺陷,而且为儿童文学翻译提供了理论基础。文章以马克?吐温的《汤姆?索亚历险记》为例,在目的论视角下对两个汉译本进行对比分析,探索翻译目的论对儿童文学翻译的指导性作用。     

一段被遗忘的历史：从《马列手册》到《分析手册》——阿尔都塞主义的发展与分裂

在对阿尔都塞哲学的既有研究中，人们容易忽视的是其光亮背后的一批优秀弟子。正是朗西埃、巴迪欧、米勒、巴里巴尔等学生与老师阿尔都塞之间的合作，以及后来学生们独立于老师进行的一系列政治理论实践，促进了“阿尔都塞主义”的形成与发展。回顾阿尔都塞主义在1964-1969年期间经历发展与分裂的历史，不只将丰富我们对阿尔都塞本人思想的理解，也将深化我们对整个法国当代哲学在1968年前后所经历的逻辑转折的历史认知，更加有助于我们走入由阿尔都塞曾经的学生巴迪欧、朗西埃、巴里巴尔等构成的今天法国激进哲学话语。