微语录

熬夜打游戏,深夜看美剧……如今越来越多的年轻人将熬夜当作"家常便饭"。为了让孩子养成良好的作息习惯,学校和家长也煞费苦心:杭州某大学的学生就反映,寝室的电脑被学校强制安装一款名为"展翅鸟"的软件,每天用不到5个小时,电脑就会自动关机。一些学生纷纷表示管得太严,     

跟着图书去旅行

用脚丈量地球,用心感悟沧桑,用生命行走,用心灵书写……关于旅行的书,总是层出不穷而又屡屡得宠,或许缘于人类都有一颗渴望漂泊的心,"环游世界"四个字总是闪耀着"梦想"的光环,是能让人嘴角上扬、眼神放远,脑海中漂浮起一片彩色的云。然而当身未能行,唯一的慰藉就是让心灵跟谁别人的脚步飞一会儿。从14座8000米山峰到雪域圣地,再到东南亚的热带雨林,让我们跟随图书,开启一段美妙的旅程。《雪域圣境:最美的香巴拉》,精神的指引从2012年到2014年,在不到两年的时间里,作者之一张祚臣先后三次入藏,并对藏传佛教发生了浓厚的兴趣。他说:"西藏这片神奇的土地仿佛有一种     

论经学与魏晋诗学的关系

经学与魏晋诗学的关系，主要表现在儒家经典诗学对魏晋诗学的深刻影响以及魏晋诗学对儒家经典诗学的重新阐释上，二者形成了一种生生互证的关系。魏晋诗学无论是以宗经为核心的社会价值论，以尚德为核心的主体价值论，还是文质为核心的审美构成论，以雅颂为核心的审美范式论，都直接接受了儒家经典诗学的影响。然而，魏晋诗学的价值观念、理论形态、审美风尚又都渗透着特定时代多元文化的因子，如援道入儒的思想倾向，艺术创新的审美追求，《诗》《骚》并重的审美取向等，这使得魏晋诗学在对前代诗学的因袭中又投映着“人的觉醒”和“文的自觉”的时代印记。     

幸福日子万年长——浙江省嘉善县罗星街道和合村村歌

正~~     

由拙轩词看金词由俗入雅的发展趋向

词自产生以来，总体上是由俗入雅地发展。从北宋至南宋，词在文人士大夫的参与下逐渐完成了它的雅化。金词也从属于这一进程，拙轩词便是明显的例证：在传播方式上由合乐之歌词转向案头之文词，在思想意境上由浅俗轻艳转向清雅深情，在创作心态上由逸乐纵情转向言志写心。拙轩词雅俗兼综的状态正是词之由俗入雅地发展在金代词坛的体现。     

古典共和主义公民身份理论的兴衰

西方政治理论界晚近出现的所谓"公民的回归"事实上是在复兴西方一个非常古老的话题。古典共和主义传统关于公民身份有着非常丰厚的理论资源,它先后经历了古代希腊与罗马、早期文艺复兴城市国家以及法国大革命这样几个阶段,不同历史时期的共和主义理论家为公民身份理论提供了不同的要素。但是,总体看来,古典共和主义传统的局限使得这种公民观念在现代社会走向了衰落。在现代大众—官僚社会重振公民理想,必须正视古典共和主义公民理论的缺陷。     

被曝光的企业都是怎样回应315的

正央视3·15晚会,又一批黑心企业被曝光,盘点一下,有这样一些企业中枪:尼康相机、杭州广琪食品、高鸿股份植入木马吸费、奥妙可奶粉、深圳乐美路平光眼镜、婴幼儿鱼肝油、现货白银、网银支付、山东一些企业违规生产观光代步车等。而在央视3·15晚会爆出大批企业存在质量问题后,被批企业做出了不同的回应。尼康:态度转变但也不确定是否是质量问题针对央视3·15晚会曝出的"黑斑门",尼康中国3月16日下午向记者表示,暂时还无法判定相     

论《埤雅》声训推源

《埤雅》以声符释义贯穿全书，偶有穿凿附会之处。书中广泛运用声训之法，力求阐释事物命名之意，对声训推源进行了有益的探索，具有一定的科学性与进步性。