互联网时代的信息传播悖论

互联网上存在这样一个悖论——一方面是海量信息 ,另一方面却是垃圾信息 ,有用信息难以查找 ,文章分析了这一现象产生的原因及其对网络生态环境的危害 ,并初步提出了解决方法。     

基于Internet的教学管理信息系统研究

文章阐述了开发基于INTERNET教学管理系统的必要性,对系统的结构、功能进行了简要介绍.     

从“三个代表“的高度谈高校网络思想政治工作

随着信息技术特别是网络技术的飞速发展 ,思想政治工作从内容到形式、方法、手段、载体等方面都发生了重大变革。高校作为实践“三个代表”的前沿阵地 ,开展思想政治工作应该密切按照“三个代表”的要求。从“三个代表”思想的高度加以论述 ,提出了三个观点 ,即 :高校网络思想政治工作要为发展先进社会生产力提供强有力的支持 ,要为中国先进文化导向领航 ,要牢固确定为师生员工服务的宗旨     

我国网络金融的发展现状与监管思路

继金融深化、金融自由化、金融国际化之后,金融网络化的问题再次成为关注的焦点。本文回顾了网络金融的发展态势及其可能对传统金融产业产生的深刻影响,对我国网络金融在发展过程中存在的主要问题进行了深入分析,在此基础上对如何加强金融监管以促进我国网络金融的健康发展提出了积极的对策建议。     

网上的西欧政党

20世纪90年代以后，互联网在全球迅速普及，对西欧政党产生了重要的影响。为适应自身发展的需要，获得更多选民的支持，西欧各国政党纷纷上网。他们竞相在网上开展各项活动。主要包括提供信息、网上竞选、政治参与和组织建设，并取得了一定的成效。但是，受到数字鸿沟、政党实力、政党利益、党员和选民态度的影响，西欧政党的网上潜能没有得到充分地发挥，政党的网上效力有待于进一步提高。     

现代多媒体网络背景下的教与学

以Internet为背景的多媒体网络技术运用于教育,为有效整合教学内容、全面提高教育质量提供了先进的手段和技术支持,也为素质教育提供了环境支持。结合实际教学经验,探讨了多媒体网络技术在教育教学过程中的应用,认为多媒体网络技术促进了课件的开发和设计,实现了师生间的交互教学,利用网络教学技术平台软件实现教与学的交互。     

“在人际关系中创造性转换的自我”何以可能？——评杜维明对儒家“哲学人类学”的“创造性阐释”

杜维明以哲学人类学的视角对儒学作出“创造性阐释”，把儒家哲学阐释为一种哲学的人类学。认为儒家的人性自我的实现除了需要内在主体在自我修养中不断深化外，还需要在外在人际关系的层层拓展与交互作用中进行创造性转换。但这种“创造性阐释”方法仅仅是观念的诠释，既不符合儒家思想的本意，也缺乏历史条件的支撑，更不可能在现代社会中实现创造性的转换。     

论限制网络传播权应遵循的原则

对著作权人行使网络传播权进行的合理限制是网络传播权产生、网络事业发展的必然要求,限制网络传播权应遵循效率与公平平衡统一的原则、现代化原则、国际化和本土化相结合原则、诚实信用原则和公序良俗原则。     

关于学报发展中几个问题的思考

在互联网日益普及的情况下，高校学报不应等待观望，而应尽快转变认识，充分利用网络资源进行新的尝试，为自身的发展服务。高校学报要走的个性化特色化之路，通过对可资形成特色的各种条件进行创造性整合，形成刊物的个性与特色。注重提高刊物的学术影响力，提高所刊论文的引用率与引文率，在增强社会效益上做文章。同时，也要重视编排的标准化、规范化等工作，以期使学报的生存与发展进入良性循环。     

对格雷厄姆网络信息管理理论的述评

概要论述了网上色情信息与有害信息的区别及对网上信息进行分类的意义之后,介绍了格雷厄姆对网上色情信息运用道德与法律手段如何实施管理的理论,并对该理论进行了较为详细的评述。最后指出,法律对网上色情信息的管理应着重于大案要案,其他相对较小的案件则可交由道德手段、技术手段和经济手段去解决。