精神之爱与尘世之怯——《迷惘》中的汉学家形象分析

卡内蒂在他的长篇小说《迷惘》中,以近乎荒诞的笔法描写了一位独守书斋的汉学家的悲惨遭遇。本文以比较形象学理论为视域,对此＂汉学家＂形象进行新的解读,以展示出当时人们物质与精神的深刻矛盾。更从批判的角度,审视作品所包含的独特隐寓——理性之光在黑暗的时代消失殆尽,人们成了各种贪欲的化身和奴隶。     

韩国金沧江的汉学成就

1910年,日本吞并韩国之前,韩国政府使用的正式文字仍是汉文.金沧江是通过一系列严格的汉学考试的韩国最后一批高级汉学学者之一.无论是在其祖国还是在流亡中国期间,金沧江在一生中始终使用汉文写作,并致力于汉学的研究和总结.金沧江是韩国近代最重要的汉学家和文史大家之一.     

法国汉学家爱德华•沙畹对《西藏图考》资料的重视与利用

《有关丽江史地的文献》是法国汉学家爱德华?沙畹1912年发表在国际汉学杂志《通报》（T’oung pao）上的一篇论文,雅克?巴克1913年在莱顿出版的《么些研究》（Les MO-SO）一书将其收入,作为此书的第三部分。《有关丽江史地的文献》第二部分“路线指南”中的“路线A”资料译自清代西藏地方志《西藏图考?程站》,是这篇论文的重要内容。沙畹将这一资料全文翻译并详加注释,说明他在相关研究中重视并充分利用清代西藏地方志资料,也说明沙畹此时有将滇川藏毗邻地区纳入其中国史地研究的兴趣与考虑。