朱熹的“新民”理念——基于政治哲学视角的考察

以《大学》的“新民”观念为中心,朱熹重构了儒家政治哲学.在其新民学说中,明明德是新民的基础,而新民是明明德的目的.从内在依据、主体、方法、心理基础与落实等方面可以看出,朱熹的新民理念具有明确的内在逻辑结构,对该结构的分析同时就是对“新民何以可能”这一问题的回答.朱熹的新民理念为儒家政治哲学勘定了逻辑边界,相对于中国古代的其他学派具有理论优势.不过,从现代政治哲学的视域来看,其新民学说在政治与道德之间缺乏一种分界观念.解决之道在于平衡君子的责任与个人自主.     

现代教育技术背景下的“阐释”与“文本细读”——外国文学教学研究与探索

在现代教育技术背景下,外国文学教师必须充分发挥主导作用,在教学过程中对文本和文艺理论进行恰当＂阐释＂,调动和开发学生的积极性和主动性,引导其进行＂文本细读＂。通过多种教学方法,促进学生对学习内容的自觉＂发现＂,与教师的＂阐释＂进行无缝对接,以实现外国文学的高效教学。     

四件回鹘语摩尼教赞美诗译释

本文依据国际规范对四件回鹘语摩尼教赞美诗文本残片进行转写、翻译和注释.     

生物新课程教学中图示的应用

新课程条件下有效教学的手段之一是利用好图示进行教学．本文阐述了新课程条件下图示的教学功能和使用策略，图示教学可以激起学生的学习兴趣，培养学生的语言表达能力，帮助学生突出重点，突破难点以及提高学生的解题能力．     

论期刊装帧设计的新特征

期刊装帧设计是高校装帧设计教学中的一门重要课程，跟市场的变化有着密切的关系，研究市场变化才能为教学内容的设置“有的放矢”。本文拟就期刊装帧设计在市场上出现的新问题作一研究，以利期刊装帧设计教学的完善和对广大学习期刊装帧设计学生予以积极引导。     

从准则到认知--会话含意理论与关联理论的差异

Grice的会话含意理论奠定了语用学的基础,而关联理论则从认知科学的角度继承和发展了关于话语含意的推导,从而使语用研究的切入点从准则转移到认知.从两种理论的不同研究角度入手,可以发现两者在话语含意推导基础、话语交际研究焦点以及关于语境问题等方面存在的差异.     

李善注《文选》之方法谫论

本文对李善注释《文选》的方法进行了钩沉和归纳,提出并揭示"了义证法"这种注释方法的内涵,阐述并论证这种方法在《文选》注释中的具体运用。     

高句丽神话解析

高句丽邹牟王的神话在我国北方流传久远,被史家整理记录,保留在历史文献中,也镌刻在好太王碑上。后来的文学作品《东明王篇》将这一神话发展成高句丽建国的史诗。神话中关于三女出行,邹牟剖卵降世,经历磨难,南逃渡水,建国等内容皆源于商周神话,属于中华神话的组成部分。     

美国等西方国家应用ethnic group的实证分析

英文 ethnic group一词传入中国并以“族群”、“民族”等中文概念广为流行 ,但是这一词语在美国等西方国家是如何应用以及应用于哪些群体却很少引起人们的关注。本文从美国等西方国家学界与官方应用 ethnic group的实证为例 ,论述和分析了西方国家应用这一词语的确指对象及其在理论和实践方面的矛盾。同时分析了 ethnic group作为西方“族际政治”话语的社会背景和作用。以期说明在引进这一概念和应用于本土实践时需要全面认识其含义 ,从而实现符合中国国情的科学吸收与借鉴。     

关于当代文化批评话语的评析：兼论“东方主义”

话语作为当代文学批评中的一个至关重要的概念,近年来在文化批评中出现的频率越来越高。在此,特从四个方面对话语进行探讨：1．语言学家们对话语的界定;2．在文化研究层面上话语的内涵;3．东方主义——最为典型的人为建构的话语之一;4．新时期世俗知识分子的使命——警惕并挑战文化霸权主义。