华岗“政治大课”简论

为了贯彻《共同纲领》的文教政策，使山东大学顺利实现向新民主主义大学的转变，在建国初期山东大学思想政治教育中，校长华岗为全校师生所授政治大课，采取理论联系实际和以理服人的方针，系统地给山大师生讲授了党的政策和马克思主义基本原理，提高了山大师生的觉悟，为20世纪50年代山大的辉煌奠定了基础。     

哲学教学创新机制研究

高校哲学教学改革是哲学繁荣的主要措施。更新教学理念以凸显创新意识和批评精神，通过课程设置改进完善教学内容，突破传统教材增加适应时代的内容，改进授课模式增强教学效果，改变考试形式注重能力的培养。哲学教学以学生为主体，以提高学生认识问题、分析问题的能力为目的。     

试论听课在教学管理中的作用与应用

听课是教学管理过程的一个重要环节,在教学管理中具有监督检查、评估指导、促进提高和沟通协调四方面的作用。听课者应有正确的定位,把学生的发展状况作为评价的关键点。课后应认真进行评课,这样才能取得良好的效果。     

论东林讲学议政与明末经世致用之学

以顾宪成、高攀龙为首的东林学派,针对明末的政治黑暗和学术空疏,讲学议政、急当世之务,提倡学以致用。东林学派开创的经世致用学风,对整个十七世纪的学术思想都产生了重要影响。     

讲学与传道: 马一浮与国立浙江大学

抗日战争期间,国立浙江大学被迫西迁,马一浮应浙大校长竺可桢之请为浙江大学师生开设国学讲座,为浙大创制校歌,这段历史成为浙大校史上光辉的一页。但相关文献和档案却显示,马一浮与浙江大学的交往充满各种误会与纠结,浙大险些因此错过这位“士林宗仰”的国学大师;而走过国立浙大的马一浮亦在他唯一任教的大学里,利用各种机会引导学生摒弃实用主义的现代工业观,回归对文化根本的关注,尽管讲学效果与其预想相距甚远。马一浮在浙大讲学并传道,结集而成的《宜山泰和会语》是马一浮一生讲阐六艺国学最集中的部分,由此完成了更为高迈、通贯的学术思想和学术人格的构建,并以一场场思想与精神的盛宴,寄予浙大很深的希望。     

论李二曲讲学生涯与社会教化使命

李二曲的经世意识经历了一个嬗变发展的过程,其成熟期的经世思想主要是以“明学术”、“醒人心”的社会教化思想为重心。李二曲认为讲学的基本宗旨在于“洞识真我”;社会教化之使命则在于“明学术、正人心”;社会教化的实现方式则是以灵活多样而又“循诱各异”的教化和讲学方式为主。二曲“明学术、正人心”的社会教化思想为现代教育和现代人的生活提供了一个良好的范式。     

浅析英语学术讲座语篇的语段分析法及其听力理解

语段分析法是揭示讲座语篇宏观结构的一种有效方法，根据系统功能观，结合语义功能和语言选择的对应关系，可从概念、人际及语篇三元功能角度对学术讲座语篇进行语段结构的描写和分析。语段分析法对语言教学，尤其是听力教学具有指导意义，即学生通过反复接触具有这类宏观结构的语篇就能逐步形成相应的图武，这一结构图式能帮助他们有效地处理语篇信息。     

论凉州士人在北魏的文化学术活动及其影响

凉州士人在北魏从事的文化学术活动主要有参与修订律令、修著国史以及置馆讲学等方面,尤其是在参与制定北魏朝廷典章制度方面影响深远。但由于崔浩国史事件、“平齐民”的迁入、“定姓族”制度的实施等因素影响,限制了凉州士人对北魏文化学术发展做出更大贡献。     

多视角下高校学术讲座建设的路径探析

学术讲座作为高校文化建设的一部分,发挥着第二课堂的重要作用。但受多方面影响,讲座水平参差不齐,效果不佳。阐述了开设高校学术讲座的作用,并针对学术讲座建设中存在的问题,从不同视角提出了具体可行的解决方法,以实现高校文化传承的战略意义。     

依托大学城讲座资源优势开展素质教育的探讨——以广州大学城为例

讲座是对大学生进行素质教育的重要载体和途径。依托大学城讲座资源优势开展素质教育，应不断深化对讲座意义的认识，树立讲座的品牌意识，优化讲座的宣传环境，注重讲座的艺术技巧，建立讲座的运行机制，举办高质量的讲座，实现讲座资源共享。