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在礼学乃至中国思想史上,对礼文的研究成果较多且较为深入,而对礼质的关注则略显不足。礼与质的结合首先始于古礼当中的物物交换行为,交换之物被称为质。质在礼仪活动中的发展经历了一个由实物到符号的演变过程。这一过程亦伴随着古人以轻小之物指代重大意义的审美话语的建立,和挣脱有形物质束缚进入无形之自由表达的哲学思维的诞生。所以,素以实学为特征的礼仪,亦拥有丰富的形上之思想文化内涵。 相似文献
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高职高专英语教学中情景教学法的探索与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
情景教学法虽然在英语教学改革中并不是热门话题,但在现代的信息社会,它仍有存在的潜力。本文以建构主义理论和克拉申的理解性输入假说为主要理论依据,通过分析当前高职英语教学的现状和高职学生的特点,认为情景教学法适宜的解决了高职英语课堂教与学的问题,能有效地提高教学效绩。 相似文献
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西周时期,祭祀祝辞、《周颂》颂辞及金文嘏辞是处于同一礼仪场域之下的三种不同类型的文体形态。祭祀祝辞是人神交流的对话型文体,具有情境性、时效性等特征,以仪式中的言说功能为主导,文体形式相对较为脆弱。《周颂》颂辞与祭祀祝辞共享同一礼仪场域,却以"容神"为导向,形成了内在历时性的叙述视角与重视修辞的文本特色,较早开启形式独立之先河。金文嘏辞是从口头向书面转型的文体典型,反映出早期书写路径:从祭祀嘏辞汲取内容质素,对《周颂》进行形式模仿,体现了早期书写意识在文体功能性与审美属性方面的综合和选择。 相似文献
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随着信息时代的到来,信息传播速度加快,信息公开化程度和共享性增强,尤其是传播的网络化、全球化,将不可阻挡地冲破一些信息“屏障”,科技期刊的国内外市场竞争将更趋激烈,高校学报只有提高学术竞争力,以高质量迎接市场竞争的挑战,做大做强,才能在市场竞争中获得更大的发展空间。 相似文献
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“改火礼”是始于上古,废于隋代的一项原始礼仪。其本义是在四季点燃新火,以庆祝新生,驱散病疫。然而象征着生命的火种在春、秋两季均受限制,成为季节性的禁忌,唯独夏季可以破例免受禁忌约束。“改火礼”禁与不禁的特征说明中国上古时代存在两大行事准则:一为顺天行事,二为顺时而动。“天象”和“时气”因其在远古时期具有指导人事的重大作用,因此成为古人的崇拜和研究对象。而这两大原则对起初礼仪的构建也有着重要意义。 相似文献
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余琳 《中国社会科学院研究生院学报》2012,(3):101-106
传世文献中,夏族祖先被神话化,并被赋予上"终极"、"恒定"的内涵意义,传达出夏人超越有形、认识本源的精神诉求;这与夏文化遗址的观念性建筑——宫殿建筑中的"向心"结构,在阐释模式上是一致的。传世文献与考古发现的吻合性均表明夏人已孕育出"一元——中心"的思想模式,这一模式来源与本时期为夏人所接受的"盖天"宇宙学说相关。 相似文献
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委托代理关系的本质是委托人为实现自己的目标,设计一套契约激励和约束机制,使代理人与委托人的利益尽可能地趋于一致,最大限度地增进委托人的利益.由于信息不对称的存在,在委托代理关系中则产生了道德风险,这使得委托人在授权的同时采取相应的监督机制和激励机制,代理人在进行信息搜集和同融资机构议价时能够选择符合委托人利益的努力水平. 相似文献
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经济合同管理有序科学管理是企业的灵魂,本文针对合同管理工作的复杂,难度较大,研究了合同管理各个环节的关键问题,如合同期签订、审批、变更履行与解除应该遵循的原则,最后探讨了合同管理制度。对企业合同管理有一定指导意义。 相似文献