总被质疑的社区主任

提到85后,人们自然会联想到一系列词汇:自我、张扬、个性、自信、勇气、真实等。85后的青春,早已不是琼瑶奶奶的几度夕阳红与高晓松大伯的恋恋风尘,这种青春,早已被古旧的黑白电影、高科技产品、边缘里的哲学美学所解构。85后,让人很难和社区主任这个职务联系起来,但现如今,85后社区主任越来越多,他们有自己的个性和处理事务的独特方式,一面特别早熟,一面特别晚熟,在各种琐事和矛盾中继续成长。通过他们,也许我们可以更多了解社区主任这一职务,更容易了解基层。     

时空的实践本性与人类的新科学观

时空的实践本性的揭示建构起了一种新科学观--实践科学观.实践科学观否定了传统科学先天的确定性与必然性,揭示了在确定性与必然性后面的生活实践基础;实践科学观仍具有生活实践的确定性、必然性;实践科学观是一种自然科学和人的科学相统一的科学观.     

论客观时空的实践构成

天经地义的客观时空本身并不客观,其客观性是由生活实践一步步内在建构的,文章从实践发展的要求,时空技术的进步和社会的规训系统揭示客观时空取得统治地位的全过程,试图为重新理解时空问题打开新的理论视界.     

当代人类学与音乐研究二三题

当代人类学与音乐研究二三题杨沐（笔者于１９９７年５月至６月间分别在中央音乐学院、中国音乐学院、中国艺术研究院音乐研究所、福建师范大学、西北师范大学等单位围绕有关课题举办了讲座或进行了座谈。此文由笔者据部分讲座录音整理而成。）１、题解与说明从音乐文化入...     

现代哲学视域中的阳明心学

阳明心学的现代性表现在:它打破了主客、物我的对立,完成了内外关系的消解,进入天人一体的哲学新境,因此它是一种后主客式的现代哲学;由于在本体论、认识论、方法论和历史观这四大领域均实现了生成建构性,它是一种生存论的现代哲学;作为后主客式哲学和生存论哲学的合流,阳明心学能化生出融合科学与人文为一体的知识新统,是奠定人类哲学新基的现代哲学。     

評“劍桥新近代史”

从1896年开始编纂,到1912年出版齐全的英国近代史,到今天已快50年了。将近50年来英国史学界发生的许多变化,史学上的新知识、新发现和新学说不断的增加,资产阶级史学家对自己的研究对象的态度的改变等等情况,使这一时影响颇不小的巨著,已不能满足今日的需要,于是又有了这部剑桥新近代史。这部剑桥新近代史由G·N·克拉克等3人主编。各卷另有分编的主持人,书中各章由各专家撰述。大致说来,还是循以前的那部剑桥近代史(以后在本文内简称为“旧史”——译者)的主编原则和编辑条例。当然也有其不同,如一般就来篇幅较“旧史”增加,叙述的性质多改为专论性质,撰述人的著述态度也与前不同等等。这部剑桥近代史仍如“旧史”那样的分为13大卷,到1958年为止,已出版了两卷,第1卷文艺复兴,第7卷旧制度(Old Regime)。在“英国史学评论”杂志上刊登了关于这两卷的评论。这种评论当然是资本主义国家出版物上由资产阶级学者站在资产阶级立埸,运用资产阶级观点及史学方法而作的批评文章。这里择要译述以供参考。     

粤港澳大湾区发展研究

正新时代下,粤港澳大湾区已经明确上升为继"一带一路"建设、京津冀协同发展、长江经济带发展之后的又一重大国家战略。习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议广东代表团审议时强调,"要抓住建设粤港澳大湾区重大机遇,携手港澳加快推进相关工作,打造国际一流湾区和世界级城市群"。显然,当前粤港澳大湾区的战略定位至少包含两层涵义:其一,作为重要合作平台和载体,助推港澳搭上国家发展快车,加快融入国家发     

立体时间逻辑的建立与哲学的视界转换

传统的线性时间逻辑因其弊病被立体时间逻辑所取代.立体时间逻辑是生活化的、境域化的、立体化的时间逻辑;是过去、现在、未来同步一体的时间逻辑;是每一时间点都蕴涵着全部时间的时间逻辑.这一新时间逻辑的建立,在本体论、认识论、辩证法和历史观上实现了对传统哲学理论思维上的视界转换.     

股指期现套利的现货指数复制方法及评价

本文介绍了在股指的期现套利中,现货指数复制的三种主要方法,并进行了优劣评价.     

时空的新内涵界定

时空的新内涵界定需要解决时空现上的实体性思维的问题和时空统一性的问题,而把空间定义为实践的显现性或肯定性,把时闻定义为实践的隐匿性或否定性,则解决了这两个问题,实现了时空内涵界定的现代更新.