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云龙 《北京理工大学学报(社会科学版)》2022,24(1):173-180
以现象学改造阳明心学,须坚持胡塞尔现象学回到“原初给予的直观”这一根本原则。此一原则在中国哲学中具体落实为以“本体”概念为核心的“原生现象”。一切在原生现象基础上流变而来次生现象,亦必须“还原”到原生现象这种“原初给予的直观”中予以重新理解。依此理解路径,阳明心学中“良知”的真实内涵也就须统摄于“本体”之中,而耿宁所并列划分的良知三义说亦需要进行重新理解与厘定。将良知第一义的“向善”禀赋与第二义的善恶分别意识还原收摄到“良知本体”中来,将经验意义上的良知现象学提升为先验意义上的良知现象学,不失为阳明学现象学化进程中的一条可能通道。 相似文献
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本文分析了中小企业人力资源管理所面临的问题,提出了改善中小企业人力资源管理职能和工作效率的方法,并结合现实明确了中小企业人力资源开发与建设工作重点。面对日益激烈的人才竞争,企业必须结合自身的实际情况,从调整人才政策、完善用人机制、优化创业环境、增强人才吸引力等方面入手,加快人才资源的开发与建设。 相似文献
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第二语言习得过程中,语言输入起着至关重要的作用。但学习者之间存在的差异不仅在于他们接受的可理解的语言输入量不同,而且还与其他诸多因素有关。本文通过以电影形式操练第二语言的教学实践,提出在重视语言输入的同时,也要重视情感输入、情景输入和角色输入等多重输入,充分认识多重输入的必要性及其相互关系。 相似文献
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陈云同志在党的全国代表会上的讲话指出:“十亿人口吃饭穿衣,是我国一大经济问题,也是一大政治问题。‘无粮则乱’,这件事不能小看。”面对遵义地区的实际,认真解决好这个问题,已是紧迫而艰巨的任务。一、现实粮情——产量曲线增长,供需缺口较大 相似文献
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要约收购制度的国际比较 总被引:2,自引:0,他引:2
目前,要约收购立法有英、美两种模式.英国模式着重于股东平等.美国模式着重于充分信息披露.在承认和确定大多数股东法律地位和公司事务决定权的同时,注重对少数股东地位的法律保护已成为战后各国公司立法的一大趋势.我国资本市场发育不健全,信息披露制度不完善;上市公司股权结构特殊,中小股东信息闭塞、经验缺乏;国家缺乏美国式的全面司法审查制度.本文通过要约收购的国际比较,认为要约收购制度主要是着眼于避免歧视小股东,便于众多中小股东自主做出是否与新的控股者合作的选择.我国建立要约收购制度采用英国模式是合理的、务实的选择. 相似文献
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朱子“虚灵知觉”之心论的重“知”取向颠倒了先秦儒家以情感为心之首出原则的基本进路,存在着知、情分离的倾向,阳明对之进行了一种创造性的转进。一方面,通过对“知是心之本体”命题的提出,阳明将“虚灵知觉”贞定为创生实现义的主宰原则;另一方面,阳明又揭示出此创生主宰之“知”的本原根柢乃为一念“真诚恻怛”之“情”,情感实构成心的真实主体,而“知”则是情感发用流行中所固有的主宰光照作用。朱子学所可能导致的知觉先在与知、情脱节的弊病由此被克服。立于情感为心之首出、“知”“情”内在关联的心知论进路,阳明对朱熹“心统性情”“已发未发”“体用一源”等心性架构命题进行了“点铁成金”式的重释与转换。这在回归先秦儒家心知论进路的同时,亦将朱子那“虚灵知觉”的心知系统转进升华为一内具“精一之旨”的良知系统。 相似文献
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令狐雅琪 《西昌学院学报(社会科学版)》2022,34(4):1-5
《武定彝族婚姻礼俗诗》是第二十八卷彝族毕摩经典译注,其中收录了云南省武定县彝族人民口头创作的婚姻礼俗诗歌,记载了彝族纳苏人特有的婚姻礼俗传统。其中包含着古代彝族人民的生态思维和生态智慧。本文从中国生态批评理论及彝族传统生态哲学话语出发挖掘武定彝族婚姻礼俗中的生态文化信息,考察典籍中展露出的人与自然的和谐关系,开掘古代彝族人民的生态思维和生态智慧,力图实现彝汉生态文明的沟通对话。 相似文献
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令狐菊香 《太原理工大学学报(社会科学版)》2001,19(2):74-75
介绍了太原理工大学图书馆数字化阅览室的服务功能,针对工作中出现的问题,提出应提高管理人员业务素质,对读者导读、培训,充实软件等建议. 相似文献
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个人所得税不仅在各国有着举足轻重的地位,而且与我们每个人的个人利益最直接相关的工资薪金所得占个人所得税来源的接近一半.如何在依法纳税的前提下,通过纳税筹划,减轻纳税人负担,就成为纳税人普遍关注的问题.本文主要结合税收筹划理论对个人所得税工资薪金所得纳税个案进行实务处理研究.站在纳税人的角度探讨了如何合理的进行税收筹划,帮助纳税人熟悉个人所得税税收筹划的实务技能,做到在不违法的基础上“该交的一分不少交,,不该交的一分不多交”。 相似文献