建设和谐企业文化的理论探讨

在全国企业文化建设的研讨会上，不少与会者就当前我国正在蓬勃开展的和谐企业文化建设提出了一系列理论问题，而值得深入研究的问题是：先有企业还是先有企业文化?企业文化是“老板文化”还是“员工文化”，以及企业文化的作用。本文围绕以上问题浅谈个人的见解。     

市场经济大震荡——民族地区面对市场经济心态录(下)

一"有同志认为:社会主义要完成计划经济向市场经济的过渡,我们计划部门就成了摆设……"内地前进一步,我们就得前进十步,或百步.目前靠政府投资,已行不通;靠自己,基础太差;靠兄弟省市,又不太现实.那么,到底靠谁呢?……"完成计划经济向市场经济的过渡后,计划部门是否就成了摆设?西吉,西北回民哲赫忍耶门宦宗教活动中心,宁夏扶贫攻坚战的主战场,国家"三西"地区解决温饱的重点县.面对市场经济,人们的疑惑是:西吉一下子能从     

巍巍兴安统计魂——记大兴安岭地区行署统计局局长张彦生

引子 二 ＯＯＯ年四月二十九日，北京人民大会堂。 全国劳动模范和先进工作者表彰大会正在这里庄严、隆重地举行。会场上，久久回荡着国家主席江泽民浑圆、洪亮的声音：“全国劳动模范和先进工作者，是亿万劳动群众的杰出代表，他们的思想和行动，体现了中国工人阶级的高贵品格。他们不愧为我们民族的精英、国家的脊梁、社会的中坚和人民的楷模……” 在这“八方人才变革，九州能手云集”的代表中间，有一位神情刚毅、气度不凡的中年人显得异常激动：“是啊！国家和人民赋予我这么高的荣誉，这是对我最好的褒奖……。”他就是黑龙江省大兴安…     

临“危”不乱, 巧下台阶

人际交往中，有时会因说错话或做错事而陷入窘境，有时也会有人故意或无意给你难堪。当你处于左右为难的“危险”境地时，如何给自己找一个漂亮的台阶下呢？     

阮元文笔说的发轫与用意

嘉道时期,阮元撰写了一系列文章考辨文笔,定唐宋古文为笔,非继承孔圣文统之"文",以此奠立文选正统,排斥桐城古文,又通过策问学海堂弟子扩张推广其文笔观.论者多视此事为单纯的文体之争,或是汉宋之争漫入文学领域的反应,离阮元本意较远.阮元厘正文笔,旨在树立文选正统,有维护家族荣誉与自身学统之意,更有隐刺方苞所定四书文程式的内涵.此举与其偏重科考第二三场经解史策、贬低四书文以引导经解之学密切配合.     

高校网上党建工作的探索

网上党建为高校党建工作提供了新手段，拓展了新阵地，开辟了新渠道，构建了新平台。当前高校网上党建在实践过程中显示了现实特点，存在一些问题。网上党建工作要与时俱进，勇于创新，开创新局面。     

该争什么“位子”?

近闻某县开人代会时,一县人大副主任以为将自己在主席台上的位子排错了,便大发雷霆,拂袖而去,引出整个会场嘘声一片,弄得主席台上的县领导好不尴尬。 为争“位子”大闹会场,不惜使一个严肃的会议嵌进极不和谐的音符,这显然缺乏一个共产党员最起码的胸襟和全局观念,这是与革命干部的宗旨背道而驰的,这位县人大副主任“共产党”的含金量有多高有待评估。 对争“位子”为何这般动真格?在这样的干部心目中,“位子”就是面子,“位子”就意味着本人在“下面”的厚重     

我与“唐老鸭”合影

我与＂唐老鸭＂合影火仲舫也许是＂吾貌不扬＂的缘故吧。我没有与人合影的兴趣与习惯。已逾不惑之年的我，竟同相德以沫的妻子连一次像也没有照过，与名人合影更不敢奢想。然而，最近我却破天荒地邀请人称＂唐老鸭＂的艺术家李扬照了一张像。为此，我觉得应当写点文字，以...     

《汉学商兑》的发轫、缘起及旨趣

汉宋分争是清学史的大关节,在前人论述中,江藩撰汉、宋学二记及方东树撰《汉学商兑》作为回应一事,是汉宋分争确立的关键。揆诸事实,《汉学商兑》的撰写实非激于江藩的所谓汉宋门户之见。前人认识出现误差,主要缘于眼光多注意成书后的《汉学商兑》,未能考证其发轫、创意、成书的过程,导致诸多联系不能贯通,以此入手分析,自然无法全面认识其旨趣。而考辨其发轫、创意之经过,可确证方东树撰写此书之缘起,进而知其旨趣,明了商兑之所以然。探明此案,不仅可资认识方东树及相关学人在清学史脉络中之位置,更有助于进一步梳理所谓汉宋分争之发生、演化的过程,体会其具体涵义。