从易安词看李清照的孤独情怀

李清照自成一格的易安词在词坛上独树一帜 ,赢得了当世及后代文人极高的赞誉。明人杨慎称谓 :“宋人中填词 ,李易安亦称冠绝 ,使在衣冠 ,当与秦七 ,黄九争雄 ,不独雄于闺阁也。”① 清人沈谦云 :“男中李后主 ,女中李易安 ,极是当行本色。”② 清人陈廷焯亦称 :“李易安词独辟门径 ,居然可观。”③ 从词的思想内容上来看 ,易安词正是李清照自己独特感受的记录。在这份杰出女性的生活历程和人生感受的真实记录中始终流露出忧郁、感伤的情绪 ,饱含着词人一生孤独追求的情怀。李清照卓然的才华、敏锐的感触与她作为封建社会中的闺阁妇女的矛盾 …     

浅谈如何培养幼儿识字的兴趣教学

开展识字阅读教学中，通过实践我发现孩子对识字有很高的兴趣。正如一个两岁的孩子还不会完整表达自己的意思时．就认识了“麦当劳”，他们一看到M符号就知道是麦当劳，有的孩子在马路上总是指着路边上各种各样的店牌。问大人这是什么字．那是什么字。孩子们有识字的需求也为识字阅读活动教学提供了可行性。文中介绍了我开展阅读识字教学的尝试性工作．通过工作取得的一些经验，希望与同行共勉。     

随钻电阻率测井介电效应校正图版分析及方法

以斯伦贝谢公司随钻电阻率测井仪ARC675系列为例，重点分析了介电效应对相位移和幅度衰减电阻率的影响规律。给出了ARC675随钻电阻率测井仪在2MHz和400kHz工作频率下的校正图版和校正方法，编制了自动介电效应校正计算机程序并对油田实际随钻电阻率测井数据进行了介电效应校正，校正的结果验证了对介电效应影响规律的分析，得到了更为正确的地层电阻率值。实例证明拟合公式是正确的。     

塔尔寺花架音乐艺术探析

酥油花展是塔尔寺正月法会的重要组成部分,也是群众参与性最高的活动.为酥油花的制作和展示仪轨服务的塔尔寺花架乐队,在青海藏传佛教寺院中是独有的.花架音乐有传播佛乐、加持佛法、祈福众生和营造酥油花神秘色彩的作用.具有独特的演奏形式、乐队建制、乐曲结构和音乐传承方式,但今天这种艺术形式正处于濒危状态.抢救和保护花架音乐刻不容缓.     

浅谈学校德育工作中的隐性教育

隐性教育要求教师努力淡化教育痕迹,在潜移默化中完成教育意图,使学生受到深刻的教育。隐性教育包括暗示教育法、身教法、心教法、氛围教育法等。     

浅谈实施人才强国战略

人才资源是经济和社会发展的重要"资本"。实施人才强国战略,应解放思想、更新观念,树立科学的 人才观;要牢固树立人力资源是第一资源的观念、牢固树立人人都可以成才的观念;要增强人才资源的开发意识, 要创新人才工作体制和机制,营造人才发展的良好环境。     

中西方古代哲学思维的差异及对音乐的影响

文章分析了在中西方古代不同的哲学思维方式影响之下 ,中西方音乐美学的差异。     

磺胺氯吡嗪钠胶囊对人工感染肉鸽柔嫩艾美耳球虫病的临床疗效

为了验证磺胺氯吡嗪钠对内鸽球虫病的临床疗效及最佳使用荆量,采用人工诱发肉鸽柔嫩艾美耳球虫病的疾病模型,按高(50mg/只)、中(25 mg/只)、低(12.5 mg/)3个剂量口服给药治疗,每日两次,同时设磺胺间氧嘧啶治疗组、健康对照组和感染对照组.从存活率、病变值/卵囊值、平均增重、相对增重率、抗球虫指数、血便记分等指标综合判定.结果表明磺胺氯吡嗪钠以25 mg/次的剂量,每日两次,对内鸽柔嫩艾美尔球虫病能达到显著的治疗效果.     

词义拾补(一)

议与“义”相通假。《吕氏春秋·上农》:“重则少私义”,《盐铁论·本议》:“于其义未便也”,皆借“义”作“议”。《吕氏春秋·忠廉》:“士议之不可辱者大之也”,《韩非子·显学》:“言无定术,行无常议”,《隋书·经籍志》:“述其议疏,讲于人     

达斡尔族的早期历史

中国现在约有9.4万达斡尔人,比1958年所言5.5万人有了大幅度增长。然而,第二次世界大战前的人数更多。据达斡尔人自己的估计,1930年在嫩江流域一带至少有10万该族人。该数字还不包括住在海拉尔一带和黑龙江流域的达斡尔人。据波普1928年推测,整个东北地区的达斡尔人总数可能达30万人,但在1935年,他又言并不知达斡尔人口的总数。在新中国成立前后,中国其他少数民族的人口数字亦有类似的极大起落。其原因主要有:1.早期