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留住乡愁，实现人民美好生活愿望是乡村文化振兴应有之义。现代化浪潮下，传统村落文化空间出现碎片化与同质化、“量”与“质”失衡等矛盾，作为文化空间中的真正使用者，村民的互动实践赋予村落文化差异性、乡土性“质”的内涵，对村落文化空间的再生产意义重大。通过借助列斐伏尔空间理论及其三元辩证关系分析，结果发现：当地村民在文化空间的感知层面中将文化符号整理成地方性知识体系；在行为层面中通过对文化再生产的自主转场，跨时空对文化进行了重构；在表征层面中借助核心文化特质的知识权力对文化空间中的再生产实践进行规训。由此形成稳定的乡村文化再生产过程，重新赋予凋敝的乡村文化社会性意义，回应了乡村文化何以复振的议题。 相似文献
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10 0多年以前 ,马克思指出共产主义必将实现人的全面发展 ,江泽民同志在“七一”讲话中提出 ,努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设有中国特色社会主义的本质要求。从社会主义初级阶段理论出发 ,对具有中国特色的人的全民发展进行了新的概括和阐述 ,从而对人的全面发展观予以了发展和创新。 相似文献
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本文剖析与阐述我国新准则中公允价值的概念以及应用情况:我国新会计准则的公允价值计量方法主要运用在金融工具,投资性房地产,企业合并,债务重组,非货币性交易等方面。探讨我国在新的会计准则中公允价值的运用及其影响:推广公允价值计量属性的优越性以及公允价值运用中的不足之处。 相似文献
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周晶晶 《西南交通大学学报(社会科学版)》2012,(2):38-42
《天问》一诗,从"昆仑县圃"到"乌焉解羽"一段内容,并非多个异闻传说的组合,而是属于一个共同体——昆仑神话。将《天问》中的昆仑神话与《山海经》和《淮南子》等书的相关记载相比较,并逐句释读,可揭示《天问》中昆仑神话的真正面貌。在此基础上研究《天问》的结构,发现《天问》共分为两大部分,第一部分应划分为问天、问地、问昆仑三个段落,其结构整饬,极有条理。 相似文献
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周晶晶 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(5):228-229
教育资源分配不均问题一直是困扰教育事业发展的“瓶颈”,这种不均不仅表现在城乡之间、地区之间,还表现在同一地域的不同学校之间。文章通过对Y市两类小学教师、家长、学生的访谈以及实物分析,描述了这两类学校教育资源分配不均的表面性与实质性的差异,并借用布迪厄“文化资本”概念,深入分析了这两类小学教育资源分配不均的原因。 相似文献
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上海市终身教育"学分银行"是面向上海市民,以继续教育(学历教育、职业培训和文化休闲教育等)的学分认定、积累和转换为主要功能的学习成果管理与终身学习服务中心。"学分银行"体系的框架设计是首要解决的难点新点,它包括了成人学习者继续教育所涉及的学历教育、职业培训、文化休闲教育三个板块的内容。在学历教育板块,学习者将已获得的学历教育学分存入"学分银行",经认定转换至合作高校的继续教育学分, 相似文献
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