柳州大龙潭鲤鱼嘴新石器时代遗址的人骨

柳州大龙潭鲤鱼嘴新石器时代遗址的人骨刘文，罗安鹄，朱芳武，卢为善，凌材东，李富强大龙潭位干柳州市南郊大龙潭公园内，距柳江河约３公里。贝丘遗址位于大龙潭东北约１０余米的龙潭山南侧名为鲤鱼嘴的山脚岩厦处。该岩厦高约８米，进深约２．５米，高出公路地面约１．...     

黑夜是何时结束的?

有一个智者,他的身边有一大群慕名向他拜师学艺的学生。一天凌晨,天还未亮,四围一片漆黑,智者问了他的学生一个问题:"你们谁可以告诉我,什么时候才可谓黑夜的结束、白天的开始?"学生们面面相觑,大多都回答不上来。这时有一个比较机智的学生说:"是不是可以说,当你能看见前面走过来一只动物,并能分辨出它是一只绵羊还是一只山羊时就是黑夜的结束、白天的开始?"     

财务视角下的民办高校固定资产低成本信息化管理规划

民办高校的快速发展为其积累了大量的固定资产,也带来了很多亟待解决的问题。财务部门较强的专业技术性,决定了以价值管理为主线,走低成本之路,重点从财务维度对民办高校固定资产信息化建设进行管理目标、设计思路、关键因素规划,是解决民办高校固定资产管理问题的有效方案。     

孔子的自我道德修养理论及其借鉴意义

孔子代表的儒家理论,在中国历史中曾长期占主导地位,对中国文化和世界文化有着极大影响,孔子的自我道德修养理论是孔子思想的重要组成部分。目前,国、内外不少人都在研究孔子的道德修养理论,试图从中得到启迪,以解决今天“物质文明发展”,而“精神文明滑坡”的难题。本文本着“去其糟粕,取其精华”的原则,试图用辩证的、唯物的观点分析孔子自我道德修养理论,并引为借鉴,以促进今天的精神文明建设。     

殷顽辨

范文澜著《中国通史简编》修订本第一编第三章第二节说: “……商贵族(士大夫)当了俘虏,被周人称为献(字形亦作鬲)民,民献,人献或献,他们反抗周的统治,所以也被称为顽民或殷顽。 顽民原来是大小奴隶主,现在当了俘虏,丧失过去的威福,顽固地反抗周统治是很自然的。……” 按《古文尚书》及《逸周书》,凡称殷朝的遗民,概谓之献民或献臣;献与鬲,形义既殊,音亦远隔,不可混为一谈。至于顽民一词,始于汉代,非周初所固有。此种名词,关系古代史实及史料真伪问题颇大,兹逐一解释如下,以供研究中国古代史者的参考。     

土方考

殷虚卜辞载贞伐土方,凡数十见,皆武丁时事。茲录其辞如次: 癸巳、卜(南殳),贞旬亡禍。王占曰:“有祟,其有来(?)。”乞至五日丁酉,允有来(?)自西。沚(?)告曰:“土方征于我东鄙,哉二邑;昌方亦侵我西鄙田。”——菁二     

英汉被动句形式、意义差异

英汉两种语言中均存在被动这一语法现象。英汉被动句拥有迥然不同的表现形式。英语被动语态主要表现在动词词性的变化上,其形式通常为to be+past participle。汉语中缺乏动词形态的变化,在表示主动和被动意义时不受形式标志的约束。汉语表被动的手段灵活多样,其中最典型的是被字句,然而,汉语中更常用的是各种隐性的表被动的方式,如大量使用主动表被动等。     

从梁启超小说翻译实践的识解管窥清末民初小说翻译之得失

清末民初小说翻译掀起了我国小说翻译的高潮,然而,对其翻译的评价仁者见仁,智者见智。借助识解理论,以认知详略度、认知视角及认知凸显三方面为切入点,以梁启超小说翻译实践为个案,探析清末民初小说翻译之得失,以求对该时期小说翻译做出公正合理的评价。     

论合并办学高校审计工作的创新

高等学校合并办学是高校审计工作改革和发展的极好机遇,高校审计部门应主动适应学校新体制的运行,建立集中统一的审计机构,加强审计队伍建设,提高审计人员的综合素质,完善审计内控制度,规范审计行为,积极参与制定统一的财务规章制度和管理办法,因地制宜地开展审计工作,努力开创高校审计工作的新局面.     

国际金融业并购浪潮形成的原因、特点与启示

经济全球化,必然对金融业的发展,提出新的要求与提供新的机遇。各国对金融监管的放松,为金融业跨行业、跨地区并购提供了可能性,也模糊了银行、证券、保险业务之间的界线,使银行面临更加激烈的竞争。金融业适时抓住了金融监管中的变化与经济全球化带来的金融业发展的历史性机遇。频频跨行业、跨国实施并购战略。就并购活动而言,银行业通过并购与综合经营,可以提高银行业的国际竞争力。就金融监管而言,银行并购,特别是跨国银行的出现,将给各国金融监管带来新的问题与挑战。中国银行业,有必要顺应国际银行业的发展趋势,结合自身的发展现状,制定长期发展战略,推动中国银行业的并购重组,增强国际竞争力。