“中国荆州龙舟文化研讨会”综述

5月 1日下午 ,由湖北省社科联、湖北省社科院、华中师范大学和荆州市人民政府联袂举办的“中国荆州龙舟文化研讨会” ,值中国荆州国际龙舟节期间在荆州市隆重举行。有 2 0余位专家、学者宣读了论文 ,它们从中国龙舟文化的起源、流变、表现形态等历史渊源入手 ,重点探讨了中国龙舟文化的丰富内涵和人文精神作为我国最著名的年节文化活动之一 ,龙舟竞渡这一习俗渗透着“龙”的精神 ,充分地体现了人类早在初始阶段便顽强地展示出对于征服自然的执著向往与追求。湖北省社科院党组书记陈昆满研究员说 ,龙舟文化的起点 ,是古代的龙舟制作与龙舟竞…     

十方禅林楚梅香——古章华台与章华寺

章华寺位于荆州中心城区东北角，相传是在楚灵王所筑行宫“章华台”的遗址上修建起来的，寺前街口高耸一座牌坊，上题“古章华台”。唐代诗人韦庄《楚行吟》诗云：“章华台下草如烟，故郢城头月似弦。惆怅楚宫云雨后，露啼花笑一千年。”可见早在当时，此地即有关于楚灵王“章华台楚宫云雨”一类的民间传说。     

张居正与“张居正墓园”

公元2004年，农历岁在甲申。入秋之后，一座形制恢宏、殿阁巍然的张居正墓园，在荆州古城东门外太岳路北端原张家台故址，修复竣工。     

江渎宫与“天问阁”

江渎宫位于沙市中心闹市区江汉南路，此地旧称李公桥，又叫五桂桥，是古时候江北杨水故道泄流通江建桥通济的津梁重地。据地方史志记载，江渎宫始建于宋嘉定六年(公元1214年)，主祀江神广源王。在留存至今的清代道光十八年《重修江渎宫记》中，曾言之凿凿地写道：“沙头旧有佑德琳宫，即江渎宫也。相传为三闾大夫故宅。”     

张宅并非辽府考--张居正侵夺废辽王府"攘以为第"说辨

我国著名改革家、政治家张居正去世之后,明神宗于万历十二年四月断然决定对其荆州故宅实施籍没抄家的暴戾举措.在强加给他的种种罪状中,头一项即为"张居正诬蔑亲藩,侵夺王坟府第".这一罪状,不仅是当时据以判定其"罔上负恩,谋国不忠"的诛心之论,同时也给我国史学界留下了一个数百年间争讼不休的话题,迄今仍有人藉此作为指斥张居正贪污枉法,"在反对别人腐败的同时,自己却也在腐败"的口实.然而,若以历史文献和地方史志为依据,并结合实地考察,即可发现事实并非如此.     

贵州高质量建设铸牢中华民族共同体意识模范省学术研讨会综述

<正>2023年8月22—24日,由中共贵州省委统战部、贵州省民族宗教事务委员会主办,贵州省民族研究院、贵州省铸牢中华民族共同体意识研究基地承办的“贵州高质量建设铸牢中华民族共同体意识模范省学术研讨会”在贵阳召开。来自中国社会科学院、清华大学、中央民族大学、厦门大学、南开大学等80多家高校和科研院所近百位专家学者参会。中共贵州省委常委、统战部部长郭强,贵州省人民政府副省长董家禄,贵州省人大常委会原副主任顾久,国家民委理论研究司副司长张世保,