古汉语词义引申的心理认知、思维模式底蕴——以《段注》词义引申规律为例

古汉语词义引申是由古代汉民族的心理认知、思维模式直接或间接决定的.过去学界研究<段注>的词义引申多集中于词义引申规律、方式、术语、体例等方面的探讨,没有从<段注>所揭示的词义引申实例中去探求决定古汉语词义引申的古代汉民族的心理认知、思维模式.     

古汉语词义引申的心理认知、思维模式底蕴——以《段注》词义引申规律为例

古汉语词义引申是由古代汉民族的心理认知、思维模式直接或间接决定的。过去学界研究《段注》的词义引申多集中于词义引申规律、方式、术语、体例等方面的探讨,没有从《段注》所揭示的词义引申实例中去探求决定古汉语词义引申的古代汉民族的心理认知、思维模式。     

关怀从未止步——进一步做好离校未就业学生职业指导工作

解决离校未就业大学生的就业问题是不仅仅局限于学生个人和母校两个方面,这更是一个社会问题.它既关系到大学生个体的职业发展,还与其家庭幸福、和睦与社会的稳定、发展息息相关.对于离校未就业的大学生而言,母校是其寻求就业咨询与帮助的主体,对离校未就业大学生提供持续的职业指导和服务是母校的责任和义务,更是高校整个就业服务体系中最重要的环节之一,是高校就业部门以及工作人员的重要职责.     

英语学习漫谈

在我国众多的英语学习者中,有些学习者接触英语多年,但是依然不能学好.本文从明确动机、持之以恒、过硬心理等方面就如何学好英语进行了阐述.     

《诗经》中的“于归”和“有行”

《诗经》中,“于归”和“有行”的意思都是“女子出嫁”。但是二者的使用对象和时间却截然不同,决不混用。“于归”一词见于《诗经》的《周南·桃夭》,《周南·汉广》、“召南·鹊巢》、《邶风·燕燕》、《豳风·东山》五首。《桃夭》篇中凡三用:     

行政规划法视野下的不确定法律概念研究

不确定概念研究总体上逐渐引人重视,不过研究还仅仅局限在对整体理论的构造上,对部门法中的不确定概念研究不足,行政规划中的不确定概念就更少有人关注。不确定概念在规划理论中应为思考前提,其与一般意义上的不确定概念在模糊性和实践性上有共通之处,其理论特殊性在于更高的应用概率与更明显的层级性;其与法律构成要件也具有特殊关系,即特殊的法律规范结构才是理论个性的生长土壤。     

说“伥鬼”

"伥"的本意是"狂",但是随着时间的流逝,"伥"字又逐渐出现了其他一些字义.本文从"伥"字的本义出发,分析了它的每个字义,找出了"怅"字字义转变的规律和特点,以探求"伥鬼"的来源以及演变规律.     

母亲守门行为对幼儿同伴交往能力的影响

为探讨母亲守门行为、幼儿同伴交往能力和父亲参与教养之间的关系,采用母亲守门行为量表、幼儿同伴交往能力量表、父亲参与教养问卷对四川省三所幼儿园内241名幼儿父母进行调查。结果发现：1）母亲守门行为显著负向预测幼儿同伴交往能力、母亲守门行为显著负向预测父亲参与教养;2）母亲守门行为可直接影响幼儿同伴交往能力,也可通过父亲参与教养间接作用于幼儿同伴交往能力。研究结果显示,母亲的开门行为与父亲有效参与幼儿教养能够提升幼儿的同伴交往能力。     

英语学习漫谈

在我国众多的英语学习者中,有些学习者接触英语多年,但是依然不能学好。本文从明确动机、持之以恒、过硬心理等方面就如何学好英语进行了阐述。