利益、结构、知识三因素与知识链组织之间的冲突线性结构关系实证分析

本文应用结构方程理论,分析利益、结构、知识三因素与知识链组织之间的冲突线性结构关系(Linear Structure Relation,LISREL)。以问卷为调查工具,利用AMOS软件分析探讨变量间的因果关系,并验证知识链组织之间利益、知识和结构的三维动因模型的拟合程度。研究发现:利益因素和知识因素对冲突有正相关性,结构因素通过对知识因素的影响间接对知识链组织之间冲突产生影响。     

高校创业教育开展的意义、问题与对策

创业教育作为高等教育发展史上一种新的教育理念,是知识经济时代培养大学生创新精神和创造能力的需要,是社会和经济结构调整时期人才需求变化的要求,更是一项提高国民素质、扩大就业渠道和激发青年创业热情的系统工程.加强创业教育是高校生存与发展的必然要求,是高校实施素质教育的重要途径.本文从高校加强创业教育的必要性和所面临的问题出发,强调仅仅从就业的角度重视创业教育是不够的,应当将大学生创业教育提升到作为国家经济发展"驱动力"的高度.并提出了一些具体的措施,具有借鉴意义.     

人文教学中计算机多媒体辅助手段的运用和研究

随着计算机多媒体技术在教育教学中的日益普及和应用,其在教学的各个领域的开发、研究愈加深入,在教学实践中显示出越来越重要的作用。本文对计算机多媒体辅助教学手段在人文教学领域,主要是语文教学中的应用实践进行了研究开发和理论阐述。通过设计教学脚本,开发制作成多媒体教学软件,并在实践应用的基础上进行了理论研究,阐述了运用的模式和几点看法。     

知识链间冲突管理策略

知识链运用当中,组织之间的冲突策略选择至关重要。本文对传统二维冲突模型在分析知识链组织之间冲突的不足,通过引入冲突水平变量构建了一个知识链组织之间冲突策略三维模型。利用层次分析法对专家的判断结果进行分析,得到各层次冲突因素的相对权重,用多级模糊综合评价的数学模型对知识链组织之间冲突状态进行评价。使用灰色系统理论对模型中关系自己和关系他人两个变量进行测度。通过实例计算,验证了该方法的可行性和有效性,为组织决策者提供了一个科学合理的决策方法。     

实施“城市形象工程”应该突出重点

<正> 城市形象工程,是市委十届三次全会提出的“五个工程”之一。最近召开的全市精神文明建设工作座谈会,把全力推进“城市形象工程”作为中心主题。这表明,市委、市政府对于建立哈尔滨城市形象的高度重视。同时,也是党和政府对全体市民的要求和期望。从我市具体情况看,实施“城市形象工程”应该突出以下重点:     

共产党员要密切联系群众——学习新党章的体会

十一大通过的新党章要求共产党员要“密切联系群众,有事同群众商量”,这是向每一个共产党员所提出的一项严格要求。新党章为什么要我们共产党员“密切联系群众,有事同群众商量”?我们又应该如何去做?这是每一个共产党员必须深思的一个极其重要的问题。共产党的路线就是群众的路线,共产党的宗旨就是完全地、彻底地为人民服务,这是我们共产党入区别于其他任何政党的显著标志。离开了这个路线,离开了这个宗旨,共产党就     

绩效工资改革视角下的中职学校教师岗位竞聘工作的实践与思考

本文以广西工业技师学院为例,在总结教师岗位竞聘工作主要做法和成功经验的基础上,对如何进一步加强和改进中职学校教师绩效工资和岗位竞聘工作提出了一些思考和建议。     

论高校合并重组后的文化整合与创新

合并后高校建设组织文化应遵循整体性、创新性、互补性、发展性和多样性的原则,确定系统高效的步骤,采取彰显特色的措施,如提高领导认识,研制总体方案;培养学校精神,建立共同愿景;创设并维护学校价值观,确立行为标准;完善规章制度,注重环境建设;加强组织修炼,搞好组织学习等。     

氙灯泵浦电光调Q固体激光器输出脉冲包络特征的分析

使用氙灯侧面泵浦电光调Q Nd:YAG激光器进行实验,输出激光的脉冲宽度为17ns,同时发现在激光脉冲时间包络下沿存在"子脉冲"与拖尾现象.首先,针对这个实验现象,排除了阻抗失配因素.其次,在速率方程组中,通过改变自发辐射中振荡模式的光子数与总自发辐射的光子数的比例系数,分析了腔内光子数密度的变化过程,得到理论激光脉冲宽度为13 ns.通过理论脉冲时间包络与实验脉冲时间包络的比较,发现两者能较好地吻合,从而解释了激光脉冲包络下沿产生的"子脉冲"与拖尾现象.最后,通过速率方程数值模拟对其他增益介质(Nd:GdVO_4,Nd:GYSGG,Nd:YLF和Nd:YVO_4)进行了分析,也得到了脉冲时间包络下沿的"子脉冲"与拖尾现象.     

从《浣纱记》到《桃花扇》——论“借离合之情,写兴亡之感”创作模式的演进

明代梁辰鱼的《浣纱记》是第一部用昆腔新声演出的传奇,同时,它首创了“借离合之情,写兴亡之感”这种创作模式,开拓了传奇的题材领域。耐人寻味的是,从产生《浣纱记》的嘉靖末年(约十六世纪中叶)到清初的顺治年间(约十七世纪中叶),前后长达一个世纪,其间却没有出现这种模式的作品。从顺治九年(1652)吴伟业创作《秣陵春》传奇始,在不到半个世纪里,却产生了《秣陵春》《长生殿》《桃花扇》等一批这类作品,而且这种创作模式不断完善、不断趋于成熟。探讨其中的原因应是一个很有意义的问题,本文不揣浅陋,试作尝试。