对中国移植近代以来西方法律制度的解释学反思

法律移植以理解为前提,理解是视域的融合;但中国传统文化的视域难与近代以来西方法律制度的视域融合,因为二者有着实质性差异;解决这一问题的方法是在中国培植近代以来西方法律制度所需要的文化生态环境--商业社会.     

基于DEA的西部农业经济效率与技术进步率评价

研究一个行业内各独立单元生产效率评价的方法发展较快,目前,生产效率的测度方法包括两大类:一种是参数方法,包括计量经济学方法和随机边界法;另一种是非参数方法,包括数据包络分析和指数法。目前对于区域农业生产效率的评价同样也是从上面两种方法进行的,大多数采用DEA方法来描述区域农业生产效率状况,但是这些描述基本上是静态的。本文运用DEA和指数相结合的曼奎斯特生产效率指数来对我国西部区域农业生产效率进行比较静态和动态变化的实证分析。     

“用工难”背景下成都市餐饮氽业用工策略分析

成都是有名的“美食之都”,拥有丰富的资源、广阔的市场和良好的经济、文化基础。随着金融危机影响的减弱,餐饮行业的繁荣让这个行业再次出现了“用工难”。目前,餐饮行业的用工现状是整个成都市服务行业的一个缩影,对未来成都市的服务行业良性发展提出了新的挑战。     

康德的先验逻辑具有能动的本体论的潜在倾向

康德的先验逻辑，具有走向一种能动的本体论的潜在倾向，这包含两层含义：（１）它有走向一种能动的本体论的可能；（２）但它还不是本体论，相反正是为了排斥本体论而提出来的。     

高中生物教学中启发式教学方法的运用

高中生物在高中阶段的理科学习中占有比较重要的地位。生物是一门的实验性与理论性结合紧密的课程,因此,教师在教学中采取适当的教学方法很关键。随着教育的不断深化改革,在高中生物教学中应用启发式教学逐渐引起了人们的关注,这种新颖的教学方法填补了传统教学方法无法满足高中生物教学需求的空缺,合理应用此教学方法不仅能让学生较容易的掌握一些学习生物的技巧,还能增强学生对所学生物知识的理解程度。本文通过深入分析高中生物教学中启发式教学方法的巧用,提出了一些应用策略,希望能给大家提供一些建设性的建议。     

善政的依据：人性抑或德性？——西方公共财政法律规制的价值标准理论述评

在西方法律思想史上,解决公共财政法律规制的价值标准问题的路径主要有两条。其一是以人性为依据的路径。一般而言,这一路径的困难是：我们应该以哪种人性为依据？符合人性事实的标准就一定是正确的吗？对此,人们充满争议。这一缺陷以不同的方式存在于这一路径的不同形态中,包括自由主义、功利主义和罗尔斯的理论等。其二是德性伦理理论的路径,包括亚里士多德所代表的古典理论、斯洛特所代表的基于主体的理论和阿奎那及菲尼斯所代表的基于善的理论。但是亚里士多德、斯洛特和阿奎那确立其价值标准的依据缺乏公共性,而菲尼斯没有对他赖以建立价值标准的共同善作出清楚的界定。     

一种基于粗集理论的商业银行风险管理方法及应用

粗糙集理论研究的重要内容是知识约简,目的在于获取较好的决策规则。本文对粗集的基本理论作了阐述,并以某商业银行部分客户数据为依据,采用粗集理论对银行就如何决策在校大学生申请信用卡的风险问题进行研究,为商业发卡银行从源头上控制风险提供一种新的决策方法。     

浅谈新课堂教学中学生的话语权

新课程标准倡导"自主、合作、探究"学习方式的新理念.在教学中如何才能有效地发挥学生的主体性,让学生成为学习的主人,是所有教师共同关注的话题.学生能主动参与到课常教学中去,发挥其主体性,让学生成为学习的主人,教师就得丢掉课堂教学中"传授者"的'光荣'称号,将属于学生话语表达的权利归还学生,让他们交流、评价、演说.这才可能有真正意义上的平等对话,形成自主、合作、探究的学习方式.     

法作为公共意识是如何可能的--现象学的视野

在现象学看来,先验自我构造出来的相互联系着的"我"和"他人"为法作为公共意识的可能打下了基础;而立法者、执法者和守法者之间在历史中、应用中、语言中形成的相互理解最终使作为公共意识的法成为可能.     

法律论证的优先性正义标准研究

协调不能并存或不应该并存的利益关系的正义可被称为优先性正义。目前，解决优先性正义标准问题的路径主要有两条。其一是以人性为依据的理论路径。但是，以何种人性为依据，人们充满争议，而且合乎人性的未必是正确的，这使得这一理论路径难以实现其目的。其二是德性伦理理论路径。但是，它们以之为依据的善或善人，要么是不具有公共的正当性，要么是没有被清楚地界定，因而也不能满足法律论证的要求。基于此，依据共同善特别是人类的繁荣，德性法律论证理论试图建立起立法和司法论证的优先性正义标准。