排序方式： 共有11条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
《苏联民族学》1990年第3期发表了H·A·布季诺夫《论亲属关系概念》一文,现摘译如下: 亲属关系究竟是生物学事实还是社会事实?学术界已经多次提出这个问题了。为了回答这个问题,我们通常把亲属关系分为两个部分:1)亲属关系本身;2)亲属之间存在的权利和义务。亲属关系本身是生孩子即生物过程的结果,因而初看起来是一种生物学事实。因亲属关系而产生的权利和义务则是一种社会事实。 相似文献
2.
越南是一个多民族的国家。除越族(5000万人)以外,在它的领土上还居住着其他一些民族(620万人),其中包括山地孟高棉人(54.55万人)。平原高棉人的民族成分已有许多著作论及。相对而言,对山地孟高棉人则研究得较少。对这些民族的系统研究始于1975年,然而迄今尚无有关山地孟高棉人民族成分的详尽资料。美国控制越南南方时期(1975年以前)所得的资料又很不完整,而且有时互相矛盾。同时,对山地孟高棉人、包括对其成分 相似文献
3.
一百多年以前,恩格斯提出了一种见解:妇女沦为奴隶的历史过程与阶级的产生和国家的形成密切相关。而资产阶级学术界长期以来对妇女社会地位进化的问题不置一词,直至不久以前,由于资本主义各国掀起了妇女解放运动的新浪潮,这个问题才由争取女权运动的妇女们尖锐地提了出来。20世纪初叶,资产阶级学术界的进化思想被历史主义和功能主义(美国的F·博厄斯、英 相似文献
4.
5.
苏联书刊文献在谈及美国民族学中的民族心理学流派时,通常都是指文化与人格研究学派的活动。苏联民族学家和哲学家的论著对这一流派的基本特点已作了批判性分析。然而苏联学术界在论述美国民族心理学历史时几乎仅限于批判地分析上述学派的观点体系,就连那些本应论及国外民族心理学研究现状的著作也莫不如此。本文拟对美国民族心理学在当代的发展趋势概括地加以阐述,并对我国书刊中流行的那种简单化叙述略加补充订正。大家知道,早在50年代初期,文化与人格研究学派的方法论原则就已受到言之有据的批评,这种批评不仅来自外部(其他学派的民族学家,以及心理学家和社会学家),而且来自 相似文献
6.
刘敦健 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1984,(4)
翻译时经常碰到的一个问题是:译名难。译文学作品时会遇到不少译名问题,除人名、地名外,还有涉及历史背景、典章制度、风土人情、宗教习俗、节日、住房、服饰,乃至圣经故事,古代神话等等方面的词语。至于学术著作,翻译时务必做到译名准确,则更是自不待言了。而且有些译名,“索之中文,渺不可得”、“一名之立,旬月踟蹰”,我国近代翻译界的先驱严复的这句话一点也不夸大,确实道出了翻译工作艰辛的一个方面。从事翻译工作的人自然必须刻苦学习,力求具 相似文献
7.
8.
世界上到处都是少数民族,小至个人或个别人组成的少数民族,大至最大的民族,后者较之整个人类而言仍然居于少数地位。语言的情形也是一样:有的语言只有个别人使用,也有些语言为千百万人所使用。然而我们讨论的焦点却比较集中:少数民族是根据行政单位来确定的,而在当代世界上,行政单 相似文献
9.
《国家与民族》是一套地理-民族学科学普及丛书,共20卷,由莫斯科思想出版社出版。该书第1卷《地球和人类:概述》于1978年问世,1985年出版最后一卷,至此这套丛书已全部出齐。这套丛书以苏联科学院院士、民族研究所所长Ю·В·勃罗姆列伊为首组成主编委员会,参加编写的共有250余名地理学家、民族学家、历史学家、经济学家、新闻记者和地图绘制家。展现在读者面前的是70～80年代整个世界的一 相似文献
10.
1983年10月14——17日,在匈牙利北部的马特劳菲雷德举行了国际性刊物《欧洲民族学》(Eth-nologia Europea)编委会例会。按照惯例,编委会议期间举行了第十二届理论讨论会,会议材料预计由该刊发表。《欧洲民族学》杂志是1967年根据以 S·埃里克森为首的一批欧洲国家民族学家的倡议创办的。近12年来杂志的主编是 G·维格尔曼教授(德意志联 相似文献