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在50年代末大规模农田基本建设的改土造地过程中,四川省阿坝州金川县咯尔乡复兴村的农民们在黄土碉原噶尔丹寺附近地下挖掘出部分土陶管,当时未引起重视,土陶管多被损坏遗弃。1985年春节,笔者在黄土碉与一位老农闲谈间详问土陶管形状,得知陶管长不到3尺,近碗口粗,两端分别为公榫头和母榫眼,陶管中空。笔者不禁发生强 相似文献
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嘉绒藏族是藏区的一部分，嘉绒藏区本部在今四川省西北高原之大小金川流域。嘉绒藏族举行婚礼，其婚仪的内容极为丰富，尤以礼仪中的颂辞最为精彩。长期以来，嘉绒藏族婚仪仅被视为民间习俗，很少有人对它从历史和宗教的角度去进行深入地研究，更不知道它的渊源何在。笔者在撰写《金川县志》的“民族、宗教”篇时，查阅了部分藏、汉文字资料，又到嘉绒藏区调查考证，发现这些地区的婚仪与苯波教的婚姻仪轨在很多地方相一致。苯波教是中国藏区古老的原始宗教。在世俗眼光看来，藏区的宗教典籍中不可能夹杂婚仪内容，可是，在苯波教大本营嘉绒… 相似文献
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在五十年代末开展大规模农田基本建设的改土造地运动中，四川省阿坝州金川县哈尔乡复兴村的农民们在黄土碉原噶尔丹寺附近地下挖掘出部分土陶管，当时未引起重视，土陶管多被损坏遗弃。1985年春节，笔者在黄土碉与一位老农闲谈间洋问土陶管形状，得知陶管长不到3尺，近碗口粗， 相似文献
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