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冷战后美国的“价值观输出” 总被引：1，自引：0，他引：1
布庆荣 《内蒙古民族大学学报》2005,(3)
“价值观输出”始终存在于美国的对外政策之中,冷战后,美国更加重视以“美国式的自由民主价值观”来整合社会主义国家和广大发展中国家,冷战后美国的价值观的输出主要围绕着“建立美国价值观主导下的世界新秩序”的战略目标,在实现手法上表现出由温和到强硬的发展态势,美国价值观输出的实质是美国当局追求国家利益的工具,美国政府对价值观输出的高度重视有其深刻的思想根源、经济动因和政治动因。 相似文献
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元代是我国北方少数民族蒙古族建立的政权。宗教对元代假宁制度产生重要影响。佛教、道教的许多宗教节日都成为元代国家法定假日,一方面取代了传统民俗节日构成元代法定假日的主体,一方面覆盖了唐宋以来的固定工休假日旬假制,淡化了假宁制度以官吏为调节主体的性质,削弱了假宁制度调节国家机关作息时间,提高官吏工作效率的功能,使元代假宁制度成为中国古代假宁制度的一个重要转折点。也从一个侧面体现了元代统治者在学习吸收汉文化过程中所出现的异化现象。 相似文献
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Excel电子表格具有十分强大的计算和图表功能,利用它可以使传统的手工试卷分析工作大大的简化.本文根据教育测量(统计)学原理,在以应用Excel为计算工具的基础上,建立了试卷分析模型,导出了信度、难易度、区分度和相关度等试卷质量的分析指标,利用计算机对试卷进行半自动和自动分析,实现对试卷质量的准确评价. 相似文献
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布庆荣 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(3):13-16
"价值观输出"始终存在于美国的对外政策之中,冷战后,美国更加重视以"美国式的自由民主价值观"来整合社会主义国家和广大发展中国家,冷战后美国的价值观的输出主要围绕着"建立美国价值观主导下的世界新秩序"的战略目标,在实现手法上表现出由温和到强硬的发展态势,美国价值观输出的实质是美国当局追求国家利益的工具,美国政府对价值观输出的高度重视有其深刻的思想根源、经济动因和政治动因. 相似文献
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论“中体西用”的时代价值 总被引：1，自引：0，他引：1
历史表明,对于近代中国而言,"中体西用"正是接纳西方文化的同时又保存中国传统文化的最佳方式,它达到了时代的理论高峰,不仅是西方文化中国化的必要途径和过渡环节,也是当时中国现代化走向西方化的指导思想和精神旗帜。 相似文献
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布庆荣 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2010,36(5):36-39
清末的蒙古社会经济极为凋敝落后。在＂开放蒙地＂＂移民实边＂热潮刺激下,蒙古王公提出了振兴畜牧业、整顿农业、发展工商业为主要内容的发展蒙古经济的思想。这是清末蒙古王公对蒙古经济社会发展的初步思考,是蒙古民族要求实现经济近代化的表达,在蒙古民族思想史上具有重要意义。 相似文献
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早期新文化运动在文化开放方面具有如下特点 :全方位的文化开放理念 ,以爱国救亡为文化开放的驱动力 ,把最开放的民主、科学思潮作为文化开放的价值目标。在此基础上取得了丰硕的实践成果 ,同时也不可避免地具有某些局限性 相似文献
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评美国的价值观 总被引：3，自引：1，他引：2
布庆荣 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(3):13-16
价值观外交是美国外交政策中的一大特色。以商业精神立国的美国,其占主导地位的价值观是个人主义。在经济日益全球化的今天,美国的个人主义价值观本身已处于全面危机之中;后冷战时期,美国政府把传播美国价值观在其全球战略中提高到非常高度,其实质是实现美国国家利益的工具;美国的价值观外交害人害己,注定要失败。 相似文献
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