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1.
邓小平改革理论的思想内容及逻辑体系初探敏学邓小平改革理论是在科学社会主义原理与中国改革实践的结合中逐渐形成和发展起来的科学体系,这个科学体系是由改革的指导方针、改革的性质和任务;改革的战略选择和实施步骤;改革的外部环境和条件;改革的目标模式和方向;检...  相似文献   
2.
色拉寺及其创建者释迦益西   总被引:1,自引:1,他引:0  
色拉大乘洲寺的创建者乃名闻遐迩之大慈法王释迦益西(史译“释迦也失”)。此位上师诞生于具神经院(LHa Ldan gtsug Lag Khang译注:即拉萨大昭寺)以东之蔡公塘下方,生于公元1354年(木马年)。降生伊始便以先后天智慧而通晓多种经典,三门(译注:即心、口、意)平和沉静,出家法名为释迦益西(Shava Kya ye Shes),精勤练习读、写和施行、默记、背诵经典。最初,任大宝法王(译注:即宗喀巴)之司膳。该时,对上师意乐加行一如律仪,于显、密二宗博闻强记。尤其是在色拉曲定寺的两年(公元1407年火猪年——公元1409年土牛年)当中,柳梧西卡为施主,  相似文献   
3.
藏语和汉语同属汉藏语系,有很多共同特征,如:除个别方言外,每个音节都有固定的音调;单音节词根占绝大多数,且大都可自由运用;词序和虚词是表达语法意义的主要手段;有表示事物的量词等。但是,它们属于两个不同的语族,汉语属汉语族,藏语则属藏缅语族,无论在发音、词汇抑或语法方面均有很大差别。藏汉民族为要交流思想,以达互相了解之目的,除互相学习对方语文外,还得借助于翻译工作。本文拟从藏文译汉文中接触到的几个音译问题略述管见,以期把这项工作做得更好。  相似文献   
4.
一、绪论关于吐蕃赞普聂尺赞布的来历,考诸西藏史籍,但见众说纷纭,莫衷一是,实为一桩未得了断的历史悬案。国内外藏学专家则将其目为原始神话故事或预言,认为该问题  相似文献   
5.
敏学 《老友》2012,(8):49-49
写意画,即用简练的笔法描绘景物的一种画法。写意画多画在生宣(即未上过胶和矾的纸,这种纸渗透性强,吃水多,易渗化涸晕)上,一般画者可以纵笔挥洒,墨彩飞扬。写意画较工笔画(以精谨、细腻的笔法描绘景物的画法)更能体现所描绘景物的神韵,也更能直接抒发作者的感情。写意画是融诗、书、画、印为一体的艺术形式。  相似文献   
6.
“言者意之声,书者言之记。”(《书序》正义)这句话说明了语言和文字的关系。自从有了人类,就产生了语言。但一发即逝的语言受时间和空间的限制,于是产生了文字——语言的书写符号。我国清代学者陈澧归纳得好:“声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。”(《东塾读书记》卷十一)  相似文献   
7.
此一大寺之创建者乃怙主文殊师利大宗喀巴之及门弟子,声名远震之甲羊却吉扎西班丹。该上师于1379年(土兔年)生于桑耶地区,在泽当出家。他于桑浦从聂贵仁桑,于典玛从滚觉僧格听《波罗密多经》,《因明学》;于觉木隆从大堪布嘎西瓦听  相似文献   
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