华严与禅关系的历史考察

在佛教中，禅那是佛教普遍的修行手段，是“戒定慧”中“定”的基本方式。华严则是一部内容丰富的佛教经典，或指此经中的哲学思想，抑或依此经建立的佛教宗派。禅是“行”，华严是“知”，两者并没有直接的联系。不过若依华严最根本的意项“经典”说，经文倒是涉及禅那。如《贤首品》谈到“海印三昧”与“华严三昧”，前者是佛所进入的可见到世界一切现象的禅定状态，后者指具有佛教的一切修行功德、具有从事一切修行能力的禅定状态。这种联系在“知”的范围内，或者说在“应然”之中。此外在汉传佛教的“实然”里，华严理论的典型代表在华严宗，禅集中体现在禅宗。下面将中国佛教史依两宗成立为节点分为若干阶段，简单概括二者关系。     

舆论视野中的民国时期出版业论析（1912—1928）

北洋政府时期,社会舆论对出版业关注颇多,报刊刊发了大量出版时评。这些评论对民国出版业的现状进行了分析,重点对存在的问题进行了剖析,并提供了可行的建议。有的时评呼吁出版自由,反对北洋政府对出版业的管制政策。有的时评对杂志、教科书、图书等不同种类出版物的编纂进行探讨,特别是讨论如何编纂教科书的时评颇多。此时期的出版时评展示了民国出版业的真实状况,具有重要的史料价值,对于抑制政治出版业的弊病起到一定促进与警示作用。