论消费社会中的个体身份认同——以乔治·佩雷克的小说《物》为例

乔治·佩雷克的第一部小说《物》常被界定为写实小说,但是仅从它的篇幅便可看出佩雷克的真正用意并不是在深入剖析消费社会的机制,而是在探求人的个体意识。通过探讨小说主人公的欲望、行动与其内心的虚无感之间的关系可以窥见他们如何在消费社会中努力寻求个体身份认同以及作品所体现的现实意义。     

作为仪式的布依戏研究

布依戏是布依族民族民间的特色戏剧,其存在不仅与布依族的民歌、舞蹈、民间文学及生产生活息息相关,而且也与布依族的民族民间信仰密切联系,因此可以说布依戏是多元文化的结晶。本文以“过渡仪式理论”分析布依戏神圣空间的构建,以及神圣空间与世俗空间的转换、沟通,从而实现布依戏的神性和世俗性的意义。在这样的过程中,布依戏不仅仅是戏剧艺术,在一定程度上成为了布依族精神文化的载体,并且在布依戏中通过一系列的仪式构建的神圣空间来传递布依族文化的精神内涵。所以布依戏是一个娱人娱神的戏剧,这也是它有别于传统中国戏剧的重要表现。     

感知生命

在同事或朋友的眼里我是个快乐的、幸福的人。我喜欢工作、热爱生活,虽然有时遇有不顺或挫折,沮丧、不安、甚至痛苦之感也会光顾,但凭借着多年锤炼出来的良好心理素质,会在短时间内把忧愁、不安情绪排解掉,待第二天太阳升起的时候,快乐又回到我的身边,我又会以饱满的热情拥抱新的一天。渐渐地我步入了中年,又向老年迈近。一直认为健康且精力充沛的我,不幸被病魔将我一下击倒了。躺在洁白的病房里接受医护人员的治疗。生命真的如此脆弱,昨天还憧憬很多,今天就变得有气无力。人们常说的一句话“心有余而力不足”,此时的我体会最真切。我不是很…     

从“精神瘫痪”走向“精神顿悟”与“重生”——乔伊斯短篇小说《死者》的主题探析

《死者》是詹姆斯·乔伊斯的第一部短篇小说集《都柏林人》的压轴篇。在《死者》中,乔伊斯着意刻画了都柏林人虽生犹死的"精神瘫痪",反映了爱尔兰民族正在逐渐走向"精神死亡"。而主人公最后的"精神顿悟"具有特殊的意义,既体现了都柏林人对自己生存状态的感悟也表现出乔伊斯对整个民族的"重生"饱含期待。     

高职院校图书馆促进和谐校园文化构建的研究

围绕高职图书馆在和谐校园文化构建中的重要作用,分析了高职图书馆在发挥和谐校园文化建设作用的对策。     

英汉明喻喻体的文化差异

明喻是英汉两种语言中常见的修辞手法,但喻体的运用却有很大差异。文章从文化角度,通过分析地域环境、文化传统、风俗习惯、宗教信仰及文学作品等五个方面来探讨两种语言中明喻喻体的不同及其体现的文化差异,从而克服跨文化交际中的一些障碍。     

社会主义社会劳动划分和劳动性质界定再探

不论是深化对社会主义劳动和劳动价值论的认识,还是发展这一理论,都应该把具体的、现实的和发展的劳动作为研究的切入点。在社会主义社会,劳动出现了一系列的动态变化,劳动的内涵不断扩大,因而有必要对社会主义社会的劳动作一划分,对劳动性质加以界定。只有重新划分了劳动、界定了劳动性质,才能更好地发展马克思劳动价值论,并处理好社会主义分配关系。     

浅谈农村初中自然课堂教学效率的提高

如何提高自然课堂教学效率,方法主要有在教学中加强对学生的学法指导,解决一个“导”字;改革教法,在课堂教学中充分调动学生的学习积极性;发挥学科特点,注重以学生为主体的实验;建立师生信息双向反馈制;加强教师的自身修养,提高业务素质。     

长江三角洲旅游一体化格局和机制研究

社会主义市场经济条件下，我国组织区域经济的方式发生了重大变化，由过去的行政区经济逐步向以城市为中心、以市场力量为联结力的区域经济转变。首先回顾了长江三角洲区域旅游合作现状；其次分析了长江三角洲旅游一体化格局，指出长江三角洲旅游一体化进程缓慢的主要原因是现行蜂窝状经济结构和行政管理体制造成的地方市场分割和地方保护主义；最后探讨了实现长江三角洲旅游一体化的路径和驱动机制。