我国文化产品出口影响因素分析

采用2002—2013年我国对33个国家（地区）文化产品出口额的面板数据，运用扩展的引力模型，对我国文化产品的影响因素进行静态和动态分析。静态模型分析表明：中国和进口国（地区）的经济规模、进口国（地区）的收入和科技应用水平、共同边界和共同自贸区对我国文化产品出口有着显著的促进作用，文化距离有着显著的阻碍作用，地理距离有一定的阻碍作用但并不显著；动态模型的回归结果显示：前一期文化产品出口对于当期有着明显的促进作用，这种促进作用部分抵消了地理距离和文化距离的阻碍作用。经济新常态下，应以经济总体发展带动文化产业发展，以创新驱动文化产业发展；加强对外文化交流，弱化文化距离的阻碍作用；积极参与全球和区域经济合作，从经济合作中拓展文化产品出口的渠道。     

浅谈数学课的趣味性

教师在教学中要善于联系教材与学生的实际,设置生动有趣的教学情景,提出富有启发性的问题,激起学生的好奇心,激发创造思维的火花.爱因斯坦也曾说过:"兴趣是最好的老师".要使学生学好数学,首先要使学生喜欢数学.作为数学教师,根据学生好动、好玩的特点,在课堂教学中加点"盐、油、酱、醋",使数学内容能够"色、香、味"俱全,可以吸引更多学生的眼球,让学生主动学数学,从而达到"数学好玩"的境界.……     

“中国梦”思想构境中的高校思政课语言生态环境

中国梦思想构境理论是基于张一兵教授所开创的构境理论基础上提出的,高校思想政治课语言生态环境建设是中国梦思想构境中的重要内容,也是和谐校园构建过程中的主要标尺。践行中国梦思想构境理论必须建设高校思政课语言生态环境,必须高度重视高校思想政治理论课教师的言语行为。根除教师的语言暴力,培养教师的语言素质,有利于增强中国梦思想构境理论对大学生的思想教育,净化高校中国梦思政课语言生态环境。     

坚持六项基本原则与老挝20年革新道路

1986年老挝革新开放至今,已走过20多年风风雨雨革新道路,取得了令人鼓舞的成就。老挝坚持"有原则的全面革新路线",其涵义有二:一是强调坚持六项基本原则,二是革新开放,二者联系紧密,相辅相成。时值中国30年改革开放周年之际,探讨老挝有特色的革新路线,有一定的研究价值。     

徽州傩面具的文化研究 ——以祁门芦溪傩面具为例

芦溪傩戏在发展的过程中,较为完好地保留了传统面具,现在从事傩戏活动中使用的面具共有9个,以竹为材质,造型人性化,在色彩的采用上,既受到传统戏剧的影响,又有鲜明的地方特色,面具上的装饰图案虽不复杂,但极具特色.芦溪傩戏面具既有象征神祗的功能,又有驱鬼除疫的功能.考其文化渊源,既受到程朱理学的影响,也受到佛道宗教的影响,还受到徽州民间信仰和风俗习惯的影响.     

孙中山争取中华民族道德话语权研究

孙中山争取中华民族道德话语权的研究,对当代提升中国道德话语权具有十分重要的价值。孙中山一生筚路蓝缕,颠覆了满清封建王朝的道德话语权,扬弃了西方资本主义的道德话语权,第一次争得了中国民族资产阶级的道德话语权。孙中山提出的"国族"概念,开启了爱国主义道德话语的先河,孙中山争取中华民族道德话语权的方法对当代中国道德话语权的建立具有借鉴意义,孙中山的资产阶级话语权为社会主义核心价值观提供了重要的文化资源。     

芦溪傩舞的传承现状与对策研究

徽州芦溪傩舞是一种古老的文化现象,历史悠久,影响深远.而目前芦溪傩舞存在着传承后继乏人、经费投入不足、部分剧目和技艺失传等一系列问题,阻碍了芦溪傩舞的传承与发展.因而,要加大经费投入,推出专业高效的保护措施;要加大培养力度,着力于传承人的打造;要加强重视程度,形成全民保护的意识;要创新保护形式,以发展促保护.     

古塔变形的数学模型

本模型针对古塔变形问题，利用MATLAB数学软件，采用了直线拟合、曲线拟合等方法，建立数学模型，对问题进行了求解。用中心对称的方法补全残缺的数据，然后根据重心计算公式，求出了中心点坐标。为刻画古塔的倾斜程度，把中心点投影到与倾斜方向一致的平面上，并用MATLAB进行直线拟合，再计算出拟合的图像的斜率，再求出倾斜角度。利用曲率量化了古塔的弯曲程度。利用每层同一方向上的点在水平面上的投影拟合的直线与中心到最外端所在直线的夹角来刻画扭曲的程度。     

浅谈技工学校数学教育中的人文教育

人文教育是素质教育的一个有机组成部分。数学教育中的人文教育也就显得尤为重要。笔者已在技工学校任教二十余年，仅就技工学校数学教育中的人文教育，结合自己的工作体会，谈一点自己的认识。     

列宁哲学思想史存在非同质性?——基于对张一兵“构境论”的考察

前苏东学界意识形态构架下的"哲学笔记"研究中的逻辑缺环,将列宁前后期的思想绝对同质化,非历史地呈现列宁在"伯尔尼笔记"研读黑格尔辩证法的伪构境过程。张一兵凭借其构境论新方法清晰地呈现列宁哲学思想生成的非同质性,把列宁的哲学思想史界划为三个阶段,并指认"伯尔尼笔记"中列宁的两次重大思想飞跃,研判列宁经历了从他性理论镜像转入自主性阅读空间,彻底解构前苏东教条主义意识形态关于列宁哲学研究的假性构境场域。张一兵新文本解读方法——构境论,发挥了对列宁哲学思想发展史过程异质性的拟构境,为学界研究列宁哲学思想史提供了独特视角。