诚信报告

[引子] 在已举行过的“21世纪中国人力资源管理与发展高峰论坛”上,中国人才交流协会副会长韩光耀一针见血地指出:信用污染已经蔓延到人才市场,假学历、假档案、假招聘的泛滥,使人才市场遭遇严重信用危机,这也破坏了人才流动的正常秩序。目前,随着上海着力推进全方位诚信体系建设的同时,市人才服务中心系列举措应运而生。为使今后工作开展得更为全面顺利,将从应届高校毕业生处“开膛剖肚”,对之进行大刀阔斧的诚信考核。     

福建省哲学学会一九八五年年会综述

福建省哲学学会一九八五年年会于十一月十七日至廿日在三明市委党校召开。参加会议的有来自全省各地的会员代表七十五人。会议以党的全国代表会议的精神为指导,对当前改革中出现的一些新的问题从哲学上进行了有益的探讨。会议还修改了学会章程,选举产生了新的理事会及其领导成员。现将会议讨论的主要问题综述如下:     

体育在素质教育体系中的作用探讨

在新形势、新任务前,学校的体育面临着新的机遇和挑战,学校的体育如何深化改革,以适应素质教育的需要,发挥在素质教育体系中的作用。     

会统协作的尝试

企业的统计和会计构成企业两个重要的核算体系,它们各有侧重,互有优势和不足。会计核算侧重于价值运动信息的反映控制和监督,统计核算侧重于实物运动信息的反映控制和监督。会计信息基本上是价值形式因而显得抽象和笼统,统计信息基本上是实物形式因而显得具体和朴素。对于一个生产过程长、环节多、工艺复杂、生产过程中投入和产生的物料繁多的企业来说,会计由于离生产过程的距离相对较远的缘故,其核算成果的真实性往往令会计人员心存疑虑。所以,从客观需要来说,统计与会计加强协作,密切沟通配合,建立唇齿相依的关系实在必要:从发挥统计功能,…     

试谈文艺学的定位问题

试谈文艺学的定位问题凌晨光一、学科定位随便翻开一部文艺学（或称文学学、文学理论）论著的绪言，往往会看到这样的判断：文艺学是一门以文学（艺术）为研究对象，以揭示文学（艺术）基本规律为目的的科学。然而“科学”这一概念本身的广延性决定了上述判断远未令人满意...     

经学式思维方式的文化学阐释

所谓经学的或经学式思维方式,指由经学的注经活动所彰显或表征的一种思维习惯或认知价值取向。然而,人们往往只是在一种不言自明或心照不宣的笼统含义上使用这一概念。这一现象本身也正表明,人们对何为经学式思维方式尚处于朦胧、暖昧的表层认识状态。本文便试图就经学式思维方式的问题作一尝试性的文化学阐释,即这一思维方式究竟关涉着一种什么样的生存方式,由此将人们对经学式思维方式的认识引入澄明之境。这一阐释主要根于基本的历史常识。而正是这种一般性的讨论,更能使我们真切地理解这种思维方式在现实社会生活中的实际效用。     

山丘上的父亲

在看到父亲挥手的这一刻,我突然觉得我对父亲的逆反心理就像孙悟空在如来手掌里翻的跟头,我怎么也翻不过父亲的一片舐犊之情啊     

试析技术异化的劳动异化根源

探讨现代技术异化的根源,不能只从技术层面去寻找.技术是人类生存实践的产物,技术形态和应用后果都是社会建构的,技术异化的根源也在于社会应用技术的主导模式.通过对劳动异化和技术异化的分析,认为技术异化是以资本主义生产方式和机器技术的大规模应用为前提的,根本的原因则是资本主义生产方式占据主导地位的情况下劳动异化了.因而,技术作为资本增值的内在手段,与劳动和自然对立,技术异化是劳动异化的必然表现.马克思的劳动异化思想,对我们深入理解技术异化的根源及其后果,具有极其重要的指导意义.     

初读《山西王阎锡山》

随着民国史研究从草创走向繁荣,河南人民出版社推出的《中华民国史丛书》已达二十余种,其中多半是民国人物。历史人物的研究是一个复杂的问题,近读蒋顺兴、李良玉主编的《山西王阎锡山》(以下简称《阎》书),颇受启迪。阎锡山统治山西38年,在民国史上占有重要位置。虽然,接触过中国近现代史的人对其并不陌生;海内外史学界也都有学者在对他进行研究;但是,因为时间不同,立足点和看法不一,结论很不