不买房之后,我们怎么办?

公元2006年4月26日,自称是"中华人民共和国公民和深圳市民"的邹涛发起"不买房"运动,其标志是邹涛本人在网上发布致深圳全体市民的公开信. 邹涛的这封信,具有强烈的社会代表性:它不仅是邹涛一个人的心声--假如可以这么说的话,它代表了广泛的社会意识;它也不仅是写给深圳人看的,它是写给所有的既得利益者,包括官员、地产商、主流媒体、有房者甚至所有的有钱人看的.     

不买房之后，我们怎么办？

公元2006年4月26日,自称是“中华人民共和国公民和深圳市民”的邹涛发起“不买房”运动,其标志是邹涛本人在网上发布致深圳全体市民的公开信。邹涛的这封信,具有强烈的社会代表性:它不仅是邹涛一个人的心声——假如可以这么说的话,它代表了广泛的社会意识;它也不仅是写给深圳人     

“心学”与“实学”之间——对焦竑与徐光启学术交往的考察

焦竑是晚明著名学者。作为他在科场上选拔出来的得意门生,徐光启是晚明最有影响的科学家。这对师生之间的学术交往,是晚明思想史和学术史上的重要文化现象。他们既是王阳明心学的继承人,又在西学、实学等新兴学术领域有诸多交集。研究这些交集,可以帮助我们有效透视晚明学人整体价值取向。     

大众媒体对农民工群体的形象构图

农民工在城市打工，由于其流动性、分散性和不容易组织集中的特点决定了他们成为了弱势群体。自这个群体出现开始，他们就因其特殊的身份成为了广州各个大众传媒中的主角之一。从“农民工”这一背着历史包袱的词语出发，到“农民工形象”再现于不同的媒介之中，被不同取向／立场的传媒所叙述，获得了不同的指认方式。     

诗酒豪情与浮生悲剧——叶公超的“文人从政”

在中国现代史上尤其是上个世纪三四十年代，也就是抗战之前这～期间，“文人从政”蔚然成风。这是一个很有意义的现象，其中具有非常深刻的政治、社会和文化意蕴，很能体现当时众多知识分子的具体历史处境、价值观念、对政府的态度以及他们与政府之间的关系。     

大众媒体对企业家群体的形象构图——以南方都市报相关报道为例

本文采用内容分析法，通过以《南方都市报》为代表的主流媒体的相关文字报道，研究媒体对企业家群体的形象再现。研究发现，报刊媒体对于企业家形象再现的充分性和真实性有待提高。针对这种情况，笔者提出了有关建议。