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浅论藏族传统的禁忌文化对生态环境和精神文明建设的积极贡献 总被引:6,自引:0,他引:6
禁忌是从一个民族的历史、文化和物质经济基础上产生和发展起来的。本文试图就藏族传统的禁忌文化对生态环境保护的贡献和对精神文明建设方面的影响作一探讨 相似文献
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华锐·东智 《西藏民族学院学报》1998,(4)
拉卜楞寺始建于公元1709年,在历辈寺主嘉木样大师和诸多高僧活佛的苦心经营下,逐步发展成为除西藏之外最大的格鲁派寺院和西北地区藏传佛教最高学府,文化教育园地。丰富多彩的文化艺术吸引了数以万计的中外游客在此观光旅游。本文所谈酥油花艺术作为本寺的主要艺术品种之一,它以优美的造型艺术和浓郁的民族风格博得了人们的喜爱和赞赏。酥油花的起源酥油是牛奶、羊奶反复搅拌后提纯出的营养极为丰富的油脂食物,藏民族在日常生活中几乎离不开它。酥油不仅可以点灯供佛,而且可以入药化疗,治病救人。其特点是柔软细腻,色泽柔和,可塑性… 相似文献
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清朝后期天祝藏族人口锐减之原因探析 总被引:1,自引:0,他引:1
清朝后期天祝藏族人口锐减之原因探析华锐,东智天祝属安多藏区,又是华锐(系藏语,汉语意为英雄的部落或地区)藏区的主要组成部分。“华锐”包括今甘肃天祝、肃南皇城,青海东部北山、门源、大通东部等藏区。天祝位于甘肃武威地区南部,境内祁连山冷龙的东延山脉横亘东... 相似文献
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华锐.东智 《西北民族大学学报》2005,(6):110-114
华锐藏区神话传说的产生和发展有一定的社会和文化背景,其内容丰富、形式各异、独具地方特色。研究该地区的神话传说对于我们更好的了解华锐藏族的历史、宗教、文化、人们的思想意识行为等方面必将起到积极的作用。 相似文献
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文章从藏族崇拜"鲁"神的起源,对"鲁"神的认识,崇拜"鲁"神的方式及崇拜的原因等四方面入手,对藏族"鲁"神文化进行了分析研究.作者认为,"鲁"是一种古老苯教文化的遗留,在其发展过程中,产生了形式多样的"鲁"神崇拜、祭祀和禁忌习俗,研究这一文化现象对现实生活也具有一定的借鉴意义. 相似文献
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华锐吉 《西藏民族学院学报》2011,(2):49-52
《格萨尔》是藏族著名的英雄史诗,有"藏族百科全书"的美誉,因此,也称得上是藏族语言的宝库。它作为民间文学,其语言具有朴素、自然、贴近生活等显著特点,但也具有其他独特的、民族的艺术特色,并最终为史诗的主题思想和中心内容服务,大大地提高了史诗的艺术性。 相似文献