诗圣诗史唱大风——杜甫的反战诗论略

唐代是反战文学的自觉时代，反战文学繁荣发达。杜甫是其中的佼佼者，他写了不少反战的诗歌。《兵车行》、《洗兵马》、“三吏三别”就是其反战诗代表作。正是有了他对苍生黎民的同情，有了对社稷江山的忧患和对穷兵黩武的批判．才成就了他在中国文学史上的诗圣地位。     

《野山》批判

1、《野山》的野味或许是“高大全”式的人物形象看烦了,或许是不象人间生活的电影画面看腻了,当我们看到《野山》时,就有一种别开生面的感觉,那里面的猪哄鸡咯狗奔,那里面家庭生活、夫妻生活、劳动生活,乃至亲昵、吵架等,无不给人以亲切之感,何况它不是喜剧式的轻佻、闹剧式的花俏、正剧式的拔高,而是生活化的实在,何况它所展示的是今日农村的变革、今日农村的生活、今日农村的农民,而不是以前那种常见的非人间之物。因而这种一如     

论中国特色电影的三重属性

建设中国特色电影是一个现实命题,也是一个历史命题和一个理论命题.中国特色电影的基本属性有三个政教性、艺术性、商品性.三者不是一个相加组合而是综合结晶.唯其如此,才会形成中国风格和中国气派.而这正是中国电影艺术家加倍努力的目标所在.     

论鲁迅的反战诗

从血管里流出的是血.鲁迅先生的诗歌就是心血浇铸的艺术之花.他的诗歌有一个重要的品牌:反战诗.时战争给人民带来的兵燹涂炭之祸给予揭露,对战争给国家带来的大灾大难给予控诉.鲁迅的反战诗体现出的高品位、高格调及其独到的深刻思想,是中国现代文学吏上的一座里程碑,具有独特的审美价值.     

反战诗剧冠千秋——《秦妇吟》新论

韦庄的《秦妇吟》在唐诗中字数最多,是一首反战诗,也是一曲反战诗剧。《秦妇吟》以说唱的形式表现,以乐府的体裁完成;节构完整,人物出场错落有序;剧情跌宕起伏,扣人心弦,虚构的剧中人物的悲惨命运让人揪心;主题集中,场景宏阔,对战争的罪恶给予全方位的展示和立体化的批判;是中国和世界反战文学史上的里程碑巨作。     

唐代边塞反战诗论略

唐代是一个反战的自觉年代。唐代边塞诗人写作边塞诗,也自觉地创作不少边塞反战诗。高适、岑参、王昌龄、李益等从反战的角度进入审美世界,直面惨烈的鲜血,直面惨烈的死伤,直面军人的边愁,直面军人的苦累,以艺术的手段控诉战争的罪恶,对军队内的腐败给予揭露,对统治者的穷兵黩武给予批判。边塞诗人创造出的边塞反战诗有品格、有品位、有品质．是中国古代文学中的艺术精品。     

论黄脸曹操

通过对文学戏剧中白脸、黄脸曹操的比较,评析了《曹操与杨修》所塑造的曹操的本色形象。并在理性分析形象的基础上,挖掘了人物形象所蕴藏的思想观念、人文价值、艺术质量和审美思考。     

王安石与“三苏”的恩恩怨怨

王安石与苏洵、苏轼、苏辙同为唐宋八大家,同为北宋时期著名文人和士大夫。因为性格和素养有别,苏洵看不起王安石;因为王安石领导熙宁变法,苏轼上奏反对,苏辙是先拥护后反对,而王安石对苏轼兄弟给予挤压排斥。他们之间所产生的恩恩怨怨,体现出北宋士大夫的为君王忧和为天下忧的士大夫精神,也体现不同政见者之间的意气性格,由此可感知历史的厚重与性格的迥异。     

自谋职业：带来就业革命性变化

农民自谋其业，干部统一就业，大学生由统一就业变为自谋职业。改变了就业格局，也改变了就业观念；意味着主体意识的觉醒，也意味着一个时代的终结和一个时代的开创。自谋职业将推进教育、粮户、人事、劳工等领域的改革，并真正产生革命性变化。     

论意状

艺术原理中关于客体的论述，类似于一个哲学命题。艺术是靠意想来完成的，使原有之物发生质的变化。在意化状态下的客体就是意状。没有经过意化的自然物为自在实物，经过人工的为人造物，而经过意化的为艺术意状。语言、图画是进入意状的途径。所有文学艺术作品呈现给我们的都是意状。