从奥尔森学说看孔孟消极革命观的积极意义

孔孟的消极革命观具有积极的意义，这在奥尔森对集体行动的逻辑分析中得到了最新 的说明，但孔孟消极革命观的缺陷也是相当明显的。     

对艺术真实性的存在论证明--论海德格尔美学的意义及缺憾

本文对海德格尔从存在论角度论证艺术真实性的思路作了梳理,并就有关的几个问题发表了不同看法。     

波普尔论俄狄浦斯现象

波普尔从理论竞争的意义上对俄狄浦斯现象进行了深入的探讨，认为俄狄浦斯现象在三个方面映证了证伪主义命题。     

哲学解释学眼中的黑格尔美学遗产

黑格尔认为美和艺术起初是真理的组成部分 ,但后来又让真理遗弃为过时之物。这一观点包含着深刻的内在矛盾。哲学解释学由此展开了反对主体美学和反对单纯在场的艺术真实性证明。     

论海德格尔的人学与美学观

海德格尔对形而上学与人道主义、对认识主体与审美主体、对超感性事物与感性事物之间的深层关系的清晰勾勒 ,是他就西方哲学和美学的内在规律问题所进行的极其富有教益的归纳概括。     

德里达解构主义对哲学与文学关系的分析

德里达创立的解构主义是后现代主义文化潮流的重要代表 ,它对哲学与文学的关系提出了不同于传统形而上学观点的新解释 ,据此可将西方哲学与文学的关系史划分为四个阶段     

试论《李尔王》中的崇高与悲剧美

本文根据马克思的人化自然学说和其他众多论者的合理意见，对《李尔王》中的崇高与悲剧问题作了全面深入的探讨，指出在《李尔王》中充满着无与伦比的崇高感与悲剧性，但崇高因素是次，悲剧因素是主。全剧通过主人翁遭受的巨大灾难，强烈控诉了人性的丑恶和社会的不公，初步完成了对经典的崇高和悲剧观念的一次解构。由李尔清醒中的疯狂、疯狂中的清醒和新生后的毁灭构筑的悲剧历程，使《李尔王》成了莎士比亚最具代表性的作品。