中美建交前后两国对台湾问题的外交策略

中美建交前后两国对台湾问题的外交策略吴孟雪既存国家对新国家的承认有很多方式，例如前者与后者建立外交关系就是承认新国家的间接的、默示的承认方式之一。但对中华人民共和国的承认，应该是理解为承认新政府的问题。从国际法的角度来看，中华人民共和国作为一个国际法...     

论西欧汉学起源史上的重要一页

６ 世纪末至１８ 世纪中期，为西欧汉学起源史上的重要阶段。此阶段耶稣会士将中国文化有系统、大范围、深层次、多方面地介绍到西欧。这对西欧思想、学术界以及西欧社会均产生了深远的影响。耶稣会士的来华虽有着殖民主义的护卫，但西欧汉学的起源实为欧人对中国文明钦羡的产物     

从《饮冰室合集》看梁启超对江西历史人物的评鉴

中国近代著名的政治家、思想家和学者梁启超，博学多才，著作等身，《饮冰室合集》就是其著述的集大成者。这部合集记载了梁启超于多方面的论述，其中也牵出了他对江西历史人物的某些评鉴，或多或少，或直接或间接地反映了这位近代国学大师对江西学风和人才的观点，读后颇...     

欧洲人对江西的早期闻见与介绍

欧洲人对江西的早期闻见与介绍□吴孟雪欧洲人认识江西，始自１６世纪之后，确切地说，应是１６世纪下半叶，但这并不是说在此之前就没有欧人到过江西并留下过记述。例如１３世纪威尼斯的大旅行家马可波罗就游历过赣北门户九江。他对九江的商业兴盛、船舶之多曾留下了深刻...     

近代译书的变迁及其影响

迄至清末,中国翻译史上有三个各具不同特点的阶段。魏晋隋唐这一阶段,以佛经翻译著称。这一时期共译佛典2100余种、6000余卷,释教能继儒、道之后,在中国成为一种信仰实践、社会力量、文化现象,能在中国历史上产生正负两个方面的影响,与佛教被译介到中土紧密相连。明末清初这一阶段,以西方科技翻译著称。耶稣会士以学术为传教之媒介,于是天文、历法、算学、测量、物理、医学皆有输入,所存传教士的370种译著中,自然科学约占120种。当时中国的明达之士,如徐光启,李之藻等人,在西学东渐之初,表现了一种历史的自觉,认识到“欲求超胜,必先会通;会通之前,必先翻译”。他们与传教士合译的     

鸦片战争前夕旅华美国人要求领事裁判权的活动

不少美国历史学家认为:中美望厦条约里最有意义的条款就是关于领事裁判权(以下简称为领判权)的条款。即望厦条约的第二十一、第二十四和第二十五款。 领判权条款列入望厦条约,是第一次鸦片战争以后的事。但探本究源,又与鸦片战争前夕旅华美国人的作用分不开。从很大程度上说,望厦条约中领判权条款的始作俑者就是先期来到中国的美国商人和传教士。这是因为在鸦片战争以前,中美两国并无政府     

抗战期间来华美国人士对中共的认识评价及其意义

抗战期间来华美国人士对中共的认识评价及其意义吴孟雪中国的抗日战争，“在东方历史上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争”，①美国人民亦不例外。而在抗战中“已经成了中国抗日战争的主力军”的中国共产党及其领导下的军队，②更引起了来自...     

利玛窦在南昌的文化活动及影响

一、利玛窦与南昌 入华耶稣会土中,最受推崇者为意籍会士利玛窦(1552—1610),以其来华之早、经历之长、著述之丰、影响之大,可视为基督教于明末重返中国第一人。 利玛窦在华活动之地,主要是广东肇庆、韶州、江西南昌、南都南京及京城北京。关于他在广东、南京、北京之活动,已有论述,但尚无专文论及其在南昌的活动及影响。实际上,利氏在南昌居留达三年之久(1595、6—1598、6),其最早的两部中文著作《友道》、《西国记法》、     

论早期美国人对待中国司法权的态度

1784年3月,美国商船“中国皇后号”首航中国成功,宣告了中美两国直接贸易的开始。 由于对华贸易利润颇巨,美国来华船只的数目逐年增加,越来越多的美国商人和水手来到中国,和中国商民以及旅居华境的其他外国商民杂居一地。虽然,美国政府自1786年便派有领事驻留中国,但这些领事都是由商人兼任,旅华美人并不将他们看成是官方代表。而且,对于这些领事的权力和地     

西方对中国长城和印刷术的最早介绍──16世纪欧人对《马可波罗游记》的两大补遗

西方对中国长城和印刷术的最早介绍──１６世纪欧人对《马可波罗游记》的两大补遗吴孟雪中世纪游历过中国而又留下记录的欧洲人，首推意大利威尼斯人马可波罗。他的《游记》在东西文化交流史和世界地理学史上的意义，用一句话来说，是“前人之述备矣”。（１）但马可波罗...