"贞观之治"的人文意蕴

以唐太宗为首的贞观君臣,将"仁政"、"德治"的思想在具体行政过程中运用,并演化为新的具有人文意蕴的"合和"思想,开创了贞观时期君民、君臣和华夷之间和谐相处的政治局面,确立了合同文化的基调,使"贞观之治"蕴含着浓郁的传统人文精神.     

农村衰败与晚清现代化的受挫

农村衰败与晚清现代化的受挫吴毅晚清现代化受挫的原因，犹如现代化研究领域里的司芬克斯之谜，不断地吸引着诸多学者从不同角度与层面对其破译，本文则从现代化与农村社会的互动入手进行探析。笔者认为，由于晚清现代化并非一个自然渐进的历史进程，而是对西方现代性挑战...     

双重边缘化:村干部角色与行为的类型学分析

关于村干部的角色与行为 ,一般研究都将其定位为国家代理人与村庄当家人。本文认为 ,这种“双重角色”理论还只是一种静态和结构主义的普适性分析 ,而非过程化的情景性研究。在具体的“过程—事件”之中 ,村干部的角色与行为究竟呈现出何种特性 ,不仅受到特定的村政环境影响 ,并且也是作为行为主体的村干部对环境主动适应与选择的结果。本文具此分析了当下农业型村庄的村政环境对村干部角色与行为的影响以及村干部对环境的理性选择 ,并提出关于农业型村庄村干部角色与行为“双重边缘化”的类型学解释。一、问题缘起与分析视角关于当下农村村…     

独木成林

你去过厂西阳朔吗？那是个山清水秀仙境般的地方，其中有个必看的旅游景点就是大榕树，那就是电影《刘三姐》中，刘三姐给阿牛哥抛绣球的地方。一棵很大很大的榕树，粗壮的树干几个人也抱不过来，浓绿的树冠像把巨大的伞，遮盖了一大片地方。特别奇特的是从树枝里向下长着许多气根，这些气根扎在土里后又长成了树干，于是一棵榕树便成了若干棵榕树，     

从革命到后革命:一个村庄政治运动的历史轨迹——兼论阶级话语对于历史的建构

政治运动是 2 0世纪 5 0～ 70年代我国用以塑造革命化社会权威与秩序的重要方式 ,作为影响此一时期社会发展的一个重要现象 ,其本身又存在着自身的发展走向和惯性 ,即从革命到后革命状态的历史变奏。运用口述史和田野调查的方法考察某一村庄政治运动的历史 ,场景化地展示这一走向和惯性在微观场域中的演绎 ,可以进一步揭示出国家权威性政治话语与具体历史事件之间的动态关系     

新时代新海州--海州管理区经济振兴纪实

海州管理区是海城市的中心城区,全区总人口145000 人,下辖北关、东关、南关、三义、曙光、白杨、灯塔、艺新、新立、合力、新东、双栗等12个社区和1个海美矿区街道、10所小学,是     

对实现经济增长方式战略性转变的思考

一、实现经济增长方式转变的战略意义 实现经济增长方式从粗放型向集约型的转变,是我国经济和社会发展的客观要求,是由我国经济和社会发展目标及我国国情决定的,是建立社会主义市场经济体制、参与国际竞争、巩固和发展社会主义的需要,具有重大而深远的战略意义。     

侧论元载

执掌唐朝乱政十五年之久的元载 ,为肃代二朝有较大影响的重臣 ,以恶贯满盈的佞臣定论于历代史册 ,虽然无法也无意将其“大恶”翻案为“大善”。然而 ,遍检史籍资料 ,从其铲除阉宦、建策抵御吐蕃等执政大举 ,反观这位唐中期宰相的矛盾形象 ,对于重新解读元载 ,不但有所裨益 ,而且抑或能给治唐乃至对历史人物的评价些许新的启迪     

迎检的游戏

在乡镇做过调研的人大多有一个感受．乡镇的检查评比特别多。大凡上面部署一项工作．后面就必跟着一项检查。更不要说诸多的日常事务也少不得例行的考核评比。检查多，     

多民族地区的乡市化与文化区发展

近年来,我国民族地区存在着一定的盲目城镇化现象,盲目城镇化对乡村聚落形态造成破坏的同时,也改变了少数民族的生产生活方式和文化生态环境,导致民族文化破坏严重。借鉴国际上乡市化的经验,探索民族地区发展的乡市化路径,有利于促进乡村聚落形态和民族文化保护。