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《汉书·五行志》阐发阴阳五行思想的社会价值,对灾畀现象格外关注,使其学术地位历来颇受争议。其实,灾异现象的记述只是手段,关键在于汉儒对此如何解读。“五行传”、“五事传”、“皇极传”和分列其下的大量灾异事件及其相关解读,昭示出《汉书·五行志》的礼学实质。 相似文献
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以“庆贺李锦全教授从事教学科研五十五周年”为契机,中山大学哲学系主办的“中国传统文化的承传和创新”学术研讨会于2006年6月10日-11日在广州隆重举行。参加会议的有来自北京大学、武汉大学、南京大学、浙江大学、厦门大学、四川师范大学、杭州师范学院、湖南师范大学、中山大学、河北省社会科学院、江苏省社会科学院、广东省社会科学院、广东省社会科学界联合会、香港特区政府文化委员会、澳门特区政府文化局等全国40余个知名学府、学术机构的学者。与会学者主要就“李锦全先生思想研究”展开讨论,对其学术研究的意义作了评定,并以他的… 相似文献
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吴祖春 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(1)
自战国中后期起就已出现将思想家分类研究的情况,但将老聃、庄周、中不害和韩非合在一起研究,是迟至汉代才出现的事情.<史记>在"皆原于道德之意"的基础上将老庄申韩合传,既透露出西汉前期以学术观点划分学派的新情况、黄老思想弥漫的时代特征,以及西汉前期学术思想由"学"到"术"的重大转向. 相似文献
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