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1945年8月15日,在日本天皇宣布投降前的一小时,国民党总裁、、国民政府主席兼军事委员会委员长蒋介石亲临重庆中央广播电台,向全世界发表了著名的“抗战胜利对全国军民及全世界人士广播演说”。他说: “我相信今后地无分东西,人无论肤色,凡是人类都会一天一天加速的密切配合,不啻成为家人手足。……基督宝训上所说的‘待人如己’与‘要爱敌人’两句话,实在令我发生无限的感想。” “我们中国同胞须知‘不念旧恶’及 相似文献
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<正>“作风即其人,党风即其党”。党风就是党的组织和成员在思想、政治、工作、生活等方面表现出的态度和行为,是党的世界观的外在表现,是党的整体风貌和基本风格。以毛泽东和邓小平为杰出代表的中国共产党两代领导人,将马列主义党建理论和中国共产党建设的具体实际相结合,从各自的时代特征出发,创立了既相互联系又各具风采的党风观,堪称党风建设理论的两座丰碑。今天我们比较分析毛泽东和邓小平党风观,无论对于完整、准确地理解毛泽东党建思想,还是对于在社会主义市场经济条件下更好地的把握邓小平建设有中国特色的社会主义理论,都有着极其重要的意义。 一、地位和作用 毛泽东处于积贫积弱的半殖民地半封建社会,面对中国社会大动荡、大分化、大组合的局面,作为伟大的马克思主义理论家,作为毛泽东党建思想的开拓者和奠基人,他深知欲要中国革命成功,关键在于“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党。”①他把党风建设摆到党的建设的突出位置上来,从多方面论述了党风建设的重要地位和作用。 相似文献
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南京国民政府成立之初,面对中国农村经济衰败残破、肃杀荒凉之景,亟谋变通之法,视合作运动为救治良方,旨在以此解决中国农村经济问题,对抗中共土地革命,稳固基层统治秩序。从合作社的性质看,以官办合作社为主;从合作社的类型看,以信用合作社为主;从合作社的分布看,遍布全国大部分地区,但以少数省市为主。合作运动在少数地区相当程度的发展,既是对农村经济的微薄救济,又是国民党乡村统治的稳定因素,还是推动中国农村近代化历史进程的积极尝试。但是,由于帝国主义和封建势力的交替掠夺,导致中国农民的极端贫困化,合作社严重缺乏资金,由于国民党对合作运动推行乏力,合作法规漏洞百出,合作社每遭操纵利用和打击破坏,加之中国农民受教育者寥无几人,而许多人却莫名其妙,因此国统区农村合作运动不可能实现一场深刻的社会变革,并终将遭致流产的厄运。 相似文献
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一吴稚晖(1865—1953年),名敬恒,江苏阳湖(今武进)人,吴稚晖早年所走过的道路。是中国旧知识分子拜师、苦读、考试以猎取功名的传统道路。尊孔读经、忠君卫道的思想十分严重。1892年,江阴知县路过孔庙而未曾下轿,这在当时是属于“大不敬”的行为,吴稚晖岂能容忍这样“非圣无法”之事。他和几个同学一起拦轿质询,以石相击,因而触怒了知县大人,被迫离开南菁书院。1895年,31岁的吴稚晖第三次入京会 相似文献
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