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林庚在新诗诗论中对语言诗化形成一套有效的语言策略,这就是:诗的语言必须突破概念;诗的语言组构可以牺牲部分逻辑;汉语及其古典诗歌有着特殊语言内质;获取新的感性的生命语言;追寻前语言存在的本真世界;以拉大语言的跨度、寻求自由天真的语言、灵活弹性地捕捉瞬间性诗感、塑造立体精炼的语言形式等为特点的技艺性创造.  相似文献   
2.
我们正在经历后人类社会转向以及后人类学术爆炸。在众多后人类思想运动与学派中,罗西·布拉伊多蒂提出了“后人类批判理论”这一新型话语,力图在轻率乐观与技术悲观之间取得平衡。该理论三个基质分别为:第一,拒绝“封闭”的思维体系;第二,反对形形色色主体观(人本主义、泛人类主义、超人类主义等);第三,充分考量当代情况,特别是全球经济发达资本主义的快速变化、科学-技术结构以及整个社会的高度风险等。在此基础上,布拉伊多蒂提出一种建基于新唯物主义一元本体论的游牧主体观,它以佐伊为中心,强调具身性、关系性、横向性和肯定性,拒绝同一性与他者性的二元逻辑,强调差异的积极性,呼吁建立基于集体感与责任感的后人类伦理,呼吁未完形的“我们”共同携手生成世界。  相似文献   
3.
女性向网络文学发展迅猛,已成为不容忽视的网络现象。女性向网络文学仅有少量作品具有性别平等意识,大部分文本或是以暴力宣泄为主,或是以性虐等性暴力宣泄为主,或是构建一个女尊男卑的世界。这种现象一方面与网络文学对情绪化表达的偏好有关,另一方面也是女性向网络文学在性别压迫议题上日益重视的体现。但过度的情绪发泄,使女性向网络文学对性别压迫议题的讨论失去了更重要的维度——两性之间的对话与两性平等关系的构建。  相似文献   
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