社会关系中主体的能动作用

<正> 以往,学术界关于人和社会关系的关系论述中,论者大多偏重于阐明人的社会性,人是受社会关系所制约,因而是社会关系的产物。而对马克思主义关于社会关系理论中,社会关系应包含人的主体意识,在社会关系中应体现主体的能动作用,现实的社会个人也在创立着社会关系等等关于社会关系中人的主体能动作用的研究与论述不多,有的甚至予以否定。这些误解在现实社会生活中往往又成为某些“左”的思想的理论依据。因此,全面地科学地理解马克思主义关于社会关系与人的关系理论,强调在社会关系中人的主体能动作用,乃是当前理论研究与改革实践的需要。     

马克思的东方社会发展理论与邓小平的建设有中国特色的社会主义

考察与重温马克思的东方社会理论到邓小平的建设有中国特色的社会主义理论这一发展的历史轨迹,可以深刻而又鲜明地感受到马克思主义经典作家与其光辉的继承者,解放思想、实事求是科学精神的无穷魅力和强大生命力,并以此纪念具有伟大历史意义的党的十一届三中全会召开廿周年。     

十年唯物史观发展的反思

作为马克思主义哲学核心的唯物史观,十年来的曲折发展,是在不断对其自身再认识的基础上,逐步开拓其理论涵盖面,深化其学术创新力,显示其理论的社会功效的.     

混淆真理与错误界限的原因略析

陈中立同志在《论相对真理中包含错误因素》一文中指出:“承认某些相对真理中可能包含着某些错误因素,不仅符合认识过程,符合真理发展的客观规律,也符合科学发展的历史事实。”这段话的立论是用“某些”、“可能”等含糊不清的限制词加以修饰,因而是不确定的。在另一段则用“常有”一词,又加以确定了:“自然科学史上许多事实告诉我们,在人们认识所达到的相对真理中,包含某些错误因素的事是常有的。不但自然科学方面是这样,社会科学方面也是这样。甚至可以说,在社会科学方面人们认识所达到的真理中包含错误时的情况更为明显。”还有一段不仅是“可能”或“常有”,     

职业道德建设与社会心理分析

党中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议,给我国各行各业职业道德的培育指明了方向。要贯彻好这一决议的精神,加强职业道德的建设,从社会心理学角度来分析,我认为有下列两个问题应当引起重视。 一、培育健康的职业心理,强化职业的主体意识 职业道德,是对职业行为进行道德调节的特殊领域,是从事某一职业的群体成员职业心理的结晶,体现了这一行业特有的职业社会责任、职业荣誉与职业良心,并由职业舆论来加以     

现代化起步中的公平定位问题

公平与正义、公道、平等、公正等等均属同一系列的范畴，它是一个多元的概念。一般而言，可以报社会活动参与的权利，经济收人的分配制度，也可以指不得势群体在社会经济地位与法律政治地位上的合理保障。它涉及到参与的机会平等、规则公正以及作为结果的报酬分配合理。有时还特指人类基本需要满足的公平。就社会哲学方面而言，经济伦理的公平，又被看作是经济行为主体权利与义务的平衡，奉献与报酬，实绩与被社会承认、回报的程度，是罪与罚、功与奖的一致，是对经济领域中是与非、善与恶的重要评价之一。公平作为社会发展目标与运行机制，…     

马克思科学民主观的形成及其在我国的运用与发展

一、马克思民主观的历史演变 马克思的民主观有一个历史演变的过程。他的早期民主思想,是站在激进的革命民主主义立场上,偏重于对黑格尔的国家学说和费尔巴哈人本主义民主观的吸收、批判和改造。它源自人本主义,是以改造过的人本主义来批判黑格尔:“黑格尔不去表明国家是人格的最高现实,是人的最高的社会现实。”(《马恩全集》第1卷第411页)。主张:“民主制是从人出发。”(同上第281页)因此,他那时给民主作为国家制度定下的定义带有浓厚的人本主义色彩:“在民主制中,国家制度就     

论马克思主义历史主体观

有人曾经以“失落主体”为由,诘责唯物史观“忽视了对活生生的人及其价值本身的研究”,并提出要“实现哲学的主体化”来重建唯物史观。其实,马克思主义唯物史观并没有失落主体,它关于历史过程主体     

论历史活动的主体意识

历史活动中主体、客体及主客体关系,乃是马克思主义历史哲学的极重要范畴。而在研讨这些范畴时,又不得不涉及到历史活动的主体意识。因此,探讨主体意识的本质、内容及强化的途径,具有极为重要的意义。一、主体意识:主体素质结构的活力基础人以历史活动将自身与世界的关系构筑成主体与客体的关系。主客体关系的性质,     

试论精神生产的主体与客体

<正> 马克思与恩格斯早在《德意志意识形态》一书中就提出了在“整个世界的生产”中“包括精神的生产”这一论断,并在其他著作中多次使用和论述过这一概念,这是人类思想史上第一次对精神生产所进行的科学研究与概括。精神生产应是马克思主义唯物史观的一个重要范畴,它的提出及对其所进行的哲学反思,无疑是人类对自身生存境界的理解与对自身认识深化的一个重要标志。但是在较长一段时期,我们对这一范畴的研究却非常不够。随着社会改革与新技术革命的兴起,精神生产的作用已愈益为人们所认识,因此从哲学层次上研究与探讨这一范畴也就显得日益迫切。