自然的现代启示录与冰山水墨的张力

水墨之为水墨,在中国传统文化之内,是与自然一道共呼吸的,无论描绘的对象是自然山水,还是所用材质是最为自然的水与墨,而且水墨艺术追求的至高境界也是自然平淡。因此,离开了与自然的关系,离开了自然元素性的内在生变的活力,水墨将并不存在。可惜当前水墨的几种形态与自然没有关系:那些还在传统之内进行程式化继承的生产,已经不再与自然性发生关系,仅仅是复制而已;那些以西方现代艺术中各种手法对水墨施行暴力制作的水     

荒草书写与诗性正义——论杨键的水墨

<正>水墨,自从晚明开始,已经被一种苦涩的味道所渗透。在元代,尽管有着外族入侵,但文人们还是在宗教,尤其是道教那里找到了安身立命之所,无论是黄公望还是倪瓒,哪怕是王蒙,都与道教有着内在的联系。在艺术作品上也可以看到:黄公望山水画上的矾头其实就是生命修炼的丹台——就是向着天空敞开的一块洁净之地;倪瓒"一河两岸"式的构图中间的空白也是心性的洁净,更不要说他自己的洁癖了。但是     

当代中国的怪脸

为什么当代画家们要表现如此多的怪异面孔？这些面孔隐喻着怎样的过去与未来？     

Fuge：海德格尔的世界问题

海德格尔区分世界为“周围、共在与自身”三重结构要素，并在“自然”的自身遮蔽与“自身性”的敞开这两种力量的作用下，让事实性的生命经验在世界整体的边缘域构成、世界与大地的争执、及世界与物的区分中层层展开。其效果在于一方面能在裂缝(die Fuge)中接受存在的被给与，另一方面又不偏袒地与历史世界发生嵌合(der Fug)关系——“Fuge”一词正是这一“张力”的反映，以此来拯救世界与哲学的危机，从而超越传统形而上学。     

新水墨的狂飙——“冷墨”展览研讨会

主持语：中国当代艺术最为缺乏什么？当代水墨最为缺乏什么？那是一种来自理性的反思追问态度,水墨需要在理性的反思与直觉的悟性二者之间艰难再生!＂冷墨＂小组的艺术实验,以理性的冷静与自由的想象,给当代水墨吹来一股飓风与狂飙,穿透我们钝化的神经,不断蔓延与扩展,在超越边界中展现艺术之新的可能。     

对《道德经》文本句法层次的分析与解释

对《道德经》文本句法层次的分析与解释夏可君（武汉大学哲学系）进入《道德经》文本无疑有很多入口，但本文主要以＂无－有＂这对范畴或记号所构成的差异关系来重构《道德经》精微内在、却又晦蔽未明的层次。笔者以＂有无＂范畴为切入口，主要因为庄周《天下》篇对关尹，...