黄金台考

战国时期,燕昭王筑黄金台招贤纳士、复国中兴,被传为千古美谈。可是,黄金台只见于文学作品和民间传说,却不见于早期史书。而在传说中,黄金台又有多处。到底燕昭王当初是否筑了黄金台,其位置又在哪里?为什么会产生蔚为大观的黄金台现象?历来缺乏系统的考证。本文从黄金台名称的由来,黄金台的位置,黄金台现象产生的历史原因,及其对燕赵文化的影响等方面予以系统考证辨析,理清其源流。     

黄金台现象的现实价值

在众多的文学作品和传说中都有关于燕昭王筑黄金台招贤复国的故事，作为重视人才的象征从古至今广泛流传，由此而形成的文化现象引起人们的极大关注。查诸早期史书，燕昭王招贤的史实可以得到确认，但其中并没有关于燕昭王筑黄金台的记载，可见黄金台和黄金台现象的出现是经过后世人们的加工和想象的。从古今咏黄金台的文学作品和各地所筑黄金台可看出，黄金台现象不仅对中国古代知识分子的心理有很大影响，在燕赵文化中占有重要位置，而且在当代社会仍有不容忽视的现实价值。理清黄金台现象的源与流，阐明黄金台现象与燕赵文化的关系，对黄…     

黄金台与咏黄金台诗

河北易县燕下都遗址周围耸立着几座高大的土台 ,在平坦农田的映衬下 ,显得格外突兀挺拔 ,土台前竖有文物部门严禁取土的告示牌 ,这就是战国时期燕国国君燕昭王为招贤纳士复国中兴而筑的“黄金台”。翻开中国文学史 ,可以看到古代文人大多对“黄金台”情有独钟 ,从南北朝直至清代 ,对“黄金台”吟咏不绝。其中既有如鲍照、陈子昂、李白、杜甫、郝经、刘因等文学史上的著名诗人 ,也有如康熙、乾隆等封建盛世的帝王 ,产生了大量吟咏“黄金台”的诗篇 ,形成了文学史上独特的“黄金台”现象。然而 ,“黄金台”现象却没有引起学术界的关注 ,究其原…