天然橡胶关键技术推广机制的经济学分析

加速天然橡胶技术成果转化应用对我国天然橡胶产业的发展具有重要意义。在从公共产品理论的角度分析天然橡胶技术成果类型的基础上，论证天然橡胶割胶制度作为公共产品，其私人有效供给不足。针对我国天然橡胶技术推广机制存在的问题，提出天然橡胶技术成果转化应根据产品不同属性分而治之，加强技术成果的有效供给和有效需求。     

论中国哲学中的“农夫”与“工匠”

本文对中国传统典籍中的"农夫"和"工匠"作了哲学意义上的阐释.在大量的传统农工对举中,由于受传统农业社会的制约,中国古代哲学家往往坚持"农本工末"的观点.在传统观点中,这"农工差别"却又是相当大的.农夫与工匠在其劳动过程中产生的心理体验和思想体会是不一样的.农夫体道和工匠用器在其社会发展过程中的作用是不同的,这"道体"和"器用"深刻地制约着社会的发展和进程.     

框格式鱼(虾)苗计数法

随着我国水产养殖业的发展、鱼(虾)苗的放养、销售时需要进行计数。检索了国内外专利文献与技术资料,在国内,鱼(虾)苗计数几乎空白。设计出一种结构简单、成本低廉,适合我国国情的鱼(虾)苗计数装置势在必行。医院化验室检查病人红血球是这样的:刺破患者手指,吸取血液,按比例稀释,涂在玻璃片上,玻璃片由若干横竖线条相切成若干个小方格,只要在显微镜上观察一个方格里的红血球进行计数。然后乘以方格数,即可知道     

对继续教育选题的几点思考

恩格思说:“每一门科学都是分析某一个别的运动形式或系列相联合和互相转化的运动形式”。继续教育是一种教育形式,要使它更好的服务于科学、经济、社会进步,除创造一个良好的继续教育环境外,选题工作就显得尤为重要。下面笔者对继续教育选题谈几点思考,与同行商榷。一、选题的重要性从继续教育的目的性来说,它是紧密围绕经济建设、科学技术、生产经营和社会发展进步的直接需要而开展的一种教育形式。是“需要什么学什么”,学了就能用的教育。要使     

自制蔬菜水果汁

选择新鲜时令蔬菜水果最好。冷冻蔬菜水果由于放置时间久，维生素的含量逐渐减少，对身体的益处也相对减少。     

名士戒慎与魏晋三玄

名士戒慎与魏晋三玄刘康德与“恐惧”联系在一起、见于儒家经典──《中庸》的“戒慎”（戒慎乎其所不赌，恐惧乎其所不闻），原本是作为一种伦理原则出现的，它要求人常怀恐惧敬畏心理，处处谨慎小心，即使在别人视之不见、听之不闻的暗处，也不可隐翳操，更不可做那种合...     

论中国哲学中的"渔翁"和"樵叟"

本文对出现在古代诗文中的“渔翁”和“樵叟”这一文化现象作了探索 ,认为出现这一文化现象的原因是在于文人想借“渔翁”和“樵叟”来寄托某种思想 ;而被借用的“渔翁”和“樵叟”也通过文人的笔端 ,留下了大量的充满哲理的话语和思想 ,并以这些思想来平息文人内心世界的不平和愤懑。这是与文人历来看重“渔翁”和“樵叟”的劳动场所和劳动对象———山水、鱼鸟有关。文人之所以能在“游山水 ,观鱼鸟”的过程中得出思想、精神 (理趣、心诀 ) ,是在于它是建筑在“天人相通 ,万物一体”、“天地之教”———向自然要学问的哲学基础上的     

两起风波的避免

去年8月,河西区一家个体汉民饭馆为招徕顾客,擅自贴出了回民饭馆的标志,致使一名维吾尔族商人误入就餐.当他发现问题后十分气愤,跑到河西区三义庄清真寺,找来回民群众要砸这个饭馆.区     

公路等级的划分

"若要富,先修路",不仅成为广大群众的共识,而且成为广大群众的实际行动,大江南北公路建设高潮迭起,成绩辉煌。但公路等级如何划分,不少群众还不太清楚。现根据有关资料,公路等级划分如下,以飨读者。一、公路根据使用任务、功能和适应的交通量划分为五个筹级高速公路具有特别重要的政     

魏晋玄学“贵无”论

世界性的文化交融,“西学东渐”是一面,另一面则是“东学”也正在“西渐”。由此有必要对中国传统哲学中的玄学“贵无”理论作进一步的探讨。文章认为引人注目的魏晋玄学“贵无”理论的产生乃是人类抽象思维的必然结果,是魏晋名士思想深邃的表现。文章认为这种深奥的玄学“贵无”理论并非凭空产生,它根植于魏晋社会之中,唯有用这种没有规定性的“贵无”思想武器才能应付动乱的社会现象;所以当时的名士们都持有“贵无”思想。文章还认为玄学“贵无”理论之所以盛极,还在于它渗透于当时名士养生保命、服药治病、人物鉴识乃至文学批评等方面,由此构成富有特色的魏晋风度,使之在中国传统文化中有着深远的影响。