企业“人本”理念及其法治化

企业＂人本＂理念,反映着现代社会生产力的先进性和科学性内涵。企业＂人本＂理念应该有两个层面,一是企业内部管理,二是企业外部发展。对后者的研究存在着相对滞后性,而现实中又普遍存在着严重侵害人们生命健康和危害生存环境资源现象;这两个＂存在着＂促使着人们不断深入反思,以探讨企业＂人本＂理念的内涵、缺位原因与具体对策。     

新时期博物馆的文物保护策略探究

我国历史悠久，在不断的发展过程中也形成了较为丰富的优秀传统文化。而在文化传承过程中博物馆内不仅汇集了多方力量，更是让博物馆成为文化弘扬以及传承的主要阵地。基于此本文结合实际思考，首先简要分析了新时期博物馆的文物保护工作的开展目的，其次阐述了新时期博物馆的文物保护工作中存在的问题，最后，提出了新时期博物馆的文物保护工作的实施策略。以供相关人员参考。     

当代,我们该怎样倡导国学经典

国学经典应该为当代社会文化的发展服务,仅仅是一种阅读,一种"回归"是完不成如此大任的。因此,我们认为:倡导国学经典不是"复古",我们需要科学理论的指导,对于作为历史流传物的国学经典,我们要具有效果历史意识,在效果历史中沟通过去和现在。国学经典的提倡与弘扬要和实际生活相联系,要与时俱进。同时,我们也不能把国学经典的作用扩大化。     

黑格尔法权人格之维

黑格尔的精神哲学,构建了一个以自我自由之法权人格为核心的现代法权理论系统.自由自我人格、市民社会、国家的合理调控三位一体,和谐统一于"法权人格体"的良好社会秩序中.这为我们法治现代化理论和实践提供了一些有益参考.     

多重法律思维模式在法学教学中的应用

基于法律教学实践及律师实务经验,对法律思维模式进行探讨、归纳总结,并运用于法学教学,以培养学生的创造性法律思维能力。     

经典当代境遇的合理阐释

当代社会,经典的生存受到了大众文化的冲击,但是,我们认为,经典并没有死,它在当代的生存境遇需要得到合理的阐释:首先,经典是时代与地域相交叉的生成物;其次,经典在当代的形态,尤其是其新形态是对原经典的继承与发展,是经典建构与接受中的一环;再次,经典在时代文化的发展中起主导作用,并不断地被建构。