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在伦常生活中,我们无时无刻不碰到人。正如安东尼.斯坦伯格所说,我们是在一种特别的方式中被给予人格的,人格被给予的领域被他称为人格间的注意领域。伦常世界中的人格显现为一种独立的现象。对人格现象开展现象学研究工作的第一人乃是现象学大家马克斯.舍勒。本文拟阐明舍勒在《伦理学中的形式主义和质料价值伦理学》中对伦常世界中的人格现象的研究。 相似文献
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张猷 《山东科技大学学报(社会科学版)》2023,(3):1-11
苏联的OGAS计划和智利的Cybersyn计划作为数字社会主义的早期实践探索，无论是以无产阶级专政还是以无政府主义作为其政治理想，都是无法实现的技术乌托邦。OGAS被设计为中心化的金字塔型的差异级序结构，旨在为苏联的计划经济体制服务与形成更稳固的集权，架构一个服从于莫斯科中心意志的精确运行的生产机器。Cybersyn被设计为部分和整体同质嵌套的递归结构，试图获得一个剥离中心意志的、全国性大规模信息自动化生产网络。数字技术和社会的融合发展必然是渐进的，OGAS和Cybersyn乌托邦式的数字社会主义建构模式注定行不通。数字技术从潜能到现实逐渐开展的过程中，与政治历史的现实条件深度地绑定。现时代，数字技术的发展或将迎来质的突破，人类面临着更加复杂的数字化建设局面。未来数字技术和人工智能的进步及其与社会的融合发展，以及社会主义数字化建设，必定是在一个更为复杂的场域中展开。 相似文献
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马克斯·舍勒以对伦常实践和宗教现象的的现象学分析而3名于世.在他看来,现象学是一门能够将一切先天本质之物揭示出来的学问,因此实践行为中个体与之打交道的价值本质也能通过现象学的方法阐明.文章拟澄清舍勒对现象学伦理学的基本观点. 相似文献
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