可能世界中的选择:纽康姆难题

本文讨论的是一个理性选择困境问题:纽康姆难题。纽康姆难题表面上提出了一个当两种选择原则冲突时如何进行选择的问题。我们首先探讨了博弈论的解决方案,发现它并不能完满回答这个问题,而根源在于其背后的决策理论。进而分析了证据决策理论,指出其中存在的一项缺陷。然后从因果决策理论出发,根据共同因理论,给纽康姆难题一个形式化解答。但是纽康姆难题并不因此而完全平息,因而我们发现了纽康姆难题深处所蕴含的理性选择困境问题。我们转而关注诺齐克的视角:在不同的可能世界中,选择的意义决定我们的选择。因此我们分析了决策价值,为理性选择提出一种可能的理论。     

经济学中的理性主义

经济学中的理性主义是经济学思想发展中一条最重要也是最值得关注的思想特征谱系。在摒弃了各种关于“理性”的工具性观念之后,康德意义上的完整理性含义确立了一种理性主义的立场。在这种理性主义立场之下,经济学理性主义体系包含两部分的内容经济学理性假设与经济学理性方法。经济学理性假设的三层含义与其理性方法一起构成了整个经济学理性主义基础,但是这一基础并不完美。理性假设的先验前提解释了种种理性悖论的根由,从而论证了经济学理性主义的合理性。但是,通过对“纽康姆难题”的讨论,必须承认经济学理性主义的深处确实存在着某种局限性。然而这并非表明经济学理性主义就是错误的,也不表明经济学理性主义走到了尽头,相反,在经济学研究中应当坚持一种谨慎的经济学理性主义立场。     

交易费用、制度和理想国--政治经济的形而上学

交易费用 ,作为新制度经济学的核心概念 ,其本身却依然存在着诸多疑问。我们试图解释何谓交易费用、交易费用的性质以及关于交易费用变为零这一假设等相关问题时。对于这些问题的解释 ,使我们不得不涉及到了经济学之外 ,涉及到制度以及理想国的假设。这使得我们的思索成为一种关于政治经济的形而上学     

小农经济与儒家信仰——审视中国传统社会的经济与宗教

我们可以尝试将中国传统社会中的经济特征和宗教信仰特征放到同一个制度分析框架下去理解.依照社会制度演化的分析进路,必然包含着政治、经济和社会文化三方面内容.因此采取韦伯式的分析理路,从中国传统社会主体的经济和宗教特征入手,解释二者的内在关联及其背后的政治因素.通过上述分析我们认为,对于中国社会经济制度的理解,不能离开其背后特有的政治、文化模式,同时政治、经济与文化三者内在的逻辑关联事实上呈现了中国社会特有的演变路径.     

经济结构的信仰基础——一个基于历史视角的综述

本文的主旨在于提出一个有待进一步分析的观点:宗教信仰始终对于经济结构发挥着基础性的影响。我们认为,经济学需要有关于意识形态的理论作为辅助,否则经济学在解释现实制度问题时便会遭遇意识形态危机。通过对经济学文献的简单梳理,我们发现经济学在解释最重要的意识形态问题——宗教信仰——依然存在很大的不足。因此,我们希望通过对历史的梳理,发现宗教与制度之间的这种影响以及其中的转变。我们将我们的分析分为三段历史截面:古代社会、中世纪和宗教改革。通过不同时期的宗教史与经济史的梳理,我们发现宗教与制度之间存在一种复杂但颇具一致性的关联,一种系统演化过程,或者说一种入魅的过程。这种互动机制随着历史变迁越来越渗透到整个社会机制的深层结构之中,构成了我们所称的经济结构的信仰基础。