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从文学的角度审视《庄子》,可见其中广泛地使用了变形艺术方法。该书广泛运用变形之法,与作者深受楚文化之影响有关。楚人的思维方式,楚文化圈流传的远古神话,楚地的艺术创作,均是促使《庄子》变形之法广泛生成、运用的重要因素。 相似文献
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曹海东 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2008,26(1):36-39
在经典的理解与解释上,朱熹一向主张采用“揆以常情”的方法,以求理解与解释的最终结果合情合理,能最大限度地具有普遍意义和客观有效性。就其经典解释实践看。朱熹在理解和解释经典文本的各种意义时,也总是自觉地把相关问题置于普遍人性的层面上予以考量,把对相关问题的反思、理解与对人之常情的揆度结合起来。 相似文献
3.
曹海东 《高等函授学报(社会科学版)》2007,20(10):11-14
对朱熹的经典解释理论与解释实践作深入的考察、抉发,可以抽绎和归纳出朱熹经典解释学的一些根本原则:求真性原则、创发性原则、渐进性原则、融通性原则、深透性原则、崇理性原则。 相似文献
4.
曹植的诗文作品在言及人或拟人化的生物具有美好的品德、气质、个性等时,常用到一动词"体"。今人解释此“体”,异说纷纭。本文通过稽考、比证相关文献资料,认为当释其义为"怀有"、"具备"。 相似文献
5.
过去“九五”也好,“十五”也好,都是政府热、企业冷:中央政府热、地方政府冷。为什么呢?一是法律的作用没有发挥好,仅仅是运动式的、口号式的“转变方式”,并没有真正落实到法律条文上和现实生活中的执行中。第二是没有发挥市场机制、价格机制的作用。 相似文献
6.
轰动全国的湖北“杀妻”冤案主角佘祥林提出437万元的国家赔偿申请,为自己所蒙受的11年冤狱讨要赔偿。巧合的是,今年恰恰是《国家赔偿法》颁布11周年。依照现行《国家赔偿法》,违法行为侵犯公民人身自由和生命健康权,只赔偿物质性损失,而不赔偿精神损害。由此,佘祥林提出国家赔偿依然面临着不确定的结局,这也再一次提醒着人们重新审视《国家赔偿法》的种种不足。 相似文献
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曹海东 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(2):33-35
《孟子·滕文公上》有云:"然后中国可得而食也。"其中的"得",《马氏文通》认为是助动字,与"可"的词性相同,意为"能够"、"可以"。通过广泛考察古代文献典籍中的相关用例,可以看出"可得而食也"之"得"不是助动词,而是一般动词,意为"得到"。 相似文献
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开拓非碳酸饮料市场,集中灌装厂的控制权——在重返中国28年之后,可口可乐以一次"一石两鸟"式的股权置换展开了蓄谋已久的中国攻略。非碳酸图谋自从28年前重新回到中国市场以来,可口可乐在中国的发展模式曾被视为"合资的 相似文献
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30岁的酒井顺子每周都会坐上1个小时的车,去看望她的彝族学生。她从四川省凉山州的州府所在地西昌市出发,绕过曲折的山路,然后到达一个名为昭觉县碗厂乡的地方,当地学校的学生在等着她来教授公共卫生课,以及这个学校不曾开设的生的志愿者工作。 相似文献