论韦伯的“理想类型”及其早期运用——“文化意义”的检索和由此引出的关于东西方现代化问题的一个争论

本文认为,韦伯社会学类型的建立,是与他著名的方法论概念“理想类型”的形成一致的,社会学由此找到了属于自己认识现实的独特方法和角度。文章侧重对“理想类型”方法的早期运用“功能性”(实际)意义作了较为深入的考察,并从文化意义的角度,分析了韦伯对“资本主义”和“新教伦理”、“儒家伦理”的认识。     

论韦伯的“理想类型”及其晚期运用——社会结构分析和它对认识“转型社会”的一点启示

在中国,不少学者已在探讨韦伯学说中有认识价值和启发意义的遗产。社会学类型的思想便是其中最重要的方面,对认识正处在从传统社会向现代社会转型中的中国社会,具有一定的启发意义。韦伯社会学类型的建立,与他著名的方法论概念“理想类型”的形成是一致的。在他那里,社会学由“理想类型”找到了属于认识现实的独特方法和角度。按照韦伯的论述,“理     

黑格尔哲学中自由与人化自然的理论

试图通过对黑格尔关于自由与人化自然理论的再考察,分析其内涵和相互关系,并通过同现代存在主义哲学家海德格尔的比较,分析黑格尔这一理论的积极内容和现实意义。同时,对现实中与此相关的重大问题,如社会的现代化和人的全面发展、科学技术的进步与人类生存状况的改善、人的自由与人类生态环境的关系等等,试作初步回答。